En la pensmaniero de la rusa popolo, Parizo okupas specialan lokon, ie proksime al la Ĉiela Regno. La ĉefurbo de Francio estas konsiderata la ĉefurbo de la mondo kaj nepra celo por eksterlanda vojaĝo. "Vidu Parizon kaj Mortu!" - kiom multe plu! Milionoj da eksterlandanoj ekloĝis en la ĉefurbo de Francio dum jaroj kaj jardekoj, sed la supra frazo venis al la kapo nur por ruso.
La kialo de tia populareco de Parizo inter rusoj estas simpla kaj banala - la koncentriĝo de edukitaj, talentaj aŭ tiuj, kiuj konsideras sin tiaj homoj. Se en Rusujo klera (negrave kia enhavo estis metita en ĉi tiun vorton) persono, por komuniki kun sia propra speco, bezonis skui dekojn da mejloj en kaleŝo aŭ sledo al la provinca urbo aŭ Sankt-Peterburgo, en Parizo dekoj da tiaj homoj sidis en ĉiu kafejo. Malpuraĵo, fetoro, epidemioj, 8-10 kv. metroj - ĉio paliĝis antaŭ la fakto, ke Rabelais sidis ĉe tiu tablo, kaj foje Paul Valery venas ĉi tien.
Franca literaturo ankaŭ aldonis brulaĵon al la fajro. La herooj de francaj verkistoj travagis ĉiujn ĉi tiujn "ryu", "ke" kaj aliajn "dancojn", disvastigante ĉirkaŭ si purecon kaj noblecon (ĝis la malestiminda Maupassant eniris). Ial, D'Artagnan kaj la Grafo de Monte-Kristo strebis konkeri Parizon! Tri ondoj de elmigrado aldoniĝis al la varmego. Jes, ili diras, la princoj laboris kiel taksiistoj, kaj la princinoj alvenis en la Moulin Rouge, sed ĉu tio estas perdo kompare kun la okazo trinki bonegan kafon kun same mirinda korno en strata kafejo? Kaj apud ĝi estas la poetoj de la Arĝenta Epoko, avangardistoj, kubistoj, Hemingway, iras Lilya Brik ... La figuroj de la tria ondo de elmigrado precipe sukcesis levi Parizon. Ili ne plu devis labori kiel taksiistoj - la "bonfarto" permesis al ili serioze priskribi la "ĉefurbon de la mondo".
Kaj kiam malfermiĝis la ebleco de relative senpaga vizito al Parizo, montriĝis, ke preskaŭ ĉio en la priskriboj estas vera, sed estas alia vero pri Parizo. La urbo estas malpura. Estas multaj almozuloj, almozuloj kaj nur homoj, por kiuj eksterlanda turisto estas fonto de krima enspezo. 100 metrojn de la Elizeaj Kampoj, ekzistas naturaj budoj kun laŭmodaj turkaj varoj. Parkumado kostas ekde 2 eŭroj hore. Hoteloj en la centro, eĉ la plej malpuraj, pendigas 4 stelojn sur la ŝildo kaj prenas grandegajn monsumojn de siaj gastoj.
Ĝenerale, priskribante la avantaĝojn, oni ne forgesu pri la malavantaĝoj. Parizo similas al viva organismo, kies disvolviĝon certigas la lukto kontraŭ kontraŭdiroj.
1. "La Tero komenciĝas, kiel vi scias, de Kremlo", kiel ni memoras de lernejaj tagoj. Se la francoj havus propran Vladimir Majakovskij, anstataŭ Kremlo, la Insulo Cité aperus en simila linio. Ĉi tie, la restaĵoj de praaj setlejoj estis trovitaj, ĉi tie, en Lutetia (kiel tiam estis nomata la setlejo), loĝis la keltoj, ĉi tie la romiaj kaj francaj reĝoj faris juĝon kaj punon. La elito de la Templokavaliroj estis ekzekutita sur la Cité. La suda marbordo de la insulo nomiĝas Juvela Rivereto. La franca nomo de ĉi tiu riverdigo - Quet d'Orfevre - estas konata por ĉiuj ŝatantoj de Georges Simenon kaj Komisaro Maigret. Ĉi tiu riverdigo ja estas la sidejo de la pariza polico - ĝi estas parto de la grandega Palaco de Justeco. Cité estas dense konstruita kun historiaj konstruaĵoj, kaj, se vi volas, vi povas vagi ĉirkaŭ la insulo la tutan tagon.
Laŭ birda vido, la Insulo Cite aspektas kiel ŝipo
2. Kiom ajn oni ŝatus korelacii la nomon "Lutetia" kun la latina vorto lux ("lumo"), ne eblos fari ĝin kun la plej eta ĉeesto de objektiveco. La nomo de ĉi tiu gaŭla setlejo sur unu el la insuloj en la mezaj riveroj de Sejno plej verŝajne devenas de la kelta "lut" kun la signifo "marĉo". La pariza tribo, loĝanta en Lutetia kaj la ĉirkaŭaj insuloj kaj bordoj, ne sendis siajn deputitojn al la gaŭla asembleo nomita de Julio Cezaro. La estonta imperiestro agis en la spirito de "kiu ajn ne kaŝis, ne estas mia kulpo." Li venkis la parizanojn kaj starigis tendaron sur ilia insulo. Vere, li estis tiel malgranda, ke estis nur sufiĉe da spaco por milita tendaro. Banejoj kaj stadiono, do Koloseo, devis esti konstruitaj sur la bordo. Sed la estonta Parizo ankoraŭ estis malproksima de la ĉefurbo - la centro de la romia provinco estis Lyon.
3. Moderna Parizo estas du trionoj verko de la manoj kaj menso de barono Georges Haussmann. En la dua duono de la 19-a jarcento, ĉi tiu prefekto de la Sejno-distrikto, subtenata de Napoleono la 3-a, radikale ŝanĝis la vizaĝon de Parizo. La franca ĉefurbo transformiĝis de mezepoka urbo al metropolo oportuna por loĝi kaj moviĝi. Osman ne estis arkitekto; nun oni nomus lin sukcesa administranto. Li ignoris la historian valoron de la 20.000 malkonstruitaj konstruaĵoj. Anstataŭ fordoni antikvaĵojn kiel fontujo, la parizanoj ricevis puran kaj helan urbon, trairitan de larĝaj rektaj stratetoj, bulvardoj kaj aleoj. Estis akvoprovizado kaj kloakiga sistemo, strata lumigado kaj multaj verdaj spacoj. Kompreneble Osman estis kritikata de ĉiuj flankoj. Napoleono la 3-a eĉ estis devigita maldungi lin. Tamen la impeto donita al la restrukturado de Parizo fare de Barono Haussmann estis tiel forta, ke la laboro pri liaj planoj daŭris en la unua duono de la dudeka jarcento.
Barono Osman - dua de dekstre
4. Preskaŭ ne ekzistas tutaj konstruaĵoj de la romia epoko en Parizo, tamen la situo de multaj el ili estis establita sufiĉe precize. Ekzemple grandega amfiteatro situis sur la loko de la nuna intersekciĝo de strato Racine kaj Bulvardo Sankta-Michel. En 1927, estis ĉe ĉi tiu loko, ke Samuel Schwarzbard pafis Simon Petlyuran.
5. Ĝenerale la toponimio de Parizo malmulte ŝanĝiĝas. Kaj la francoj tre malmulte emas repripensi historion - nu, okazis tia evento en nememoreblaj tempoj, kaj bone. Foje ili eĉ emfazas - ili diras, post 1945, ke la nomoj de nur tri stratoj en Parizo estis ŝanĝitaj! Kaj la Placo de Gaulle ne estis alinomita al Placo Charles de Gaulle, kaj nun ĝi portas la oportunan, rapide kaj facile elparoleblan nomon Charles de Gaulle Étoile. Ĉi tiu toponimia konservativismo ne influis la Sankt-Peterburgan straton situantan en la VIII distrikto de Parizo. Ĝi estis pavimita kaj nomita laŭ la rusa ĉefurbo en 1826. En 1914, same kiel la urbo, ĝi ricevis la nomon Petrogradskaja. En 1945, la strato fariĝis Leningradskaja, kaj en 1991, ĝia originala nomo estis redonita.
6. Kiel oni scias ekde meze de la 1970-aj jaroj, "Estas surskriboj ruse en publika pariza necesejo". Tamen rusaj vortoj videblas ne nur en parizaj necesejoj. En la franca ĉefurbo estas stratoj nomitaj laŭ Moskvo kaj la rivero Moskva, Peterhof kaj Odeso, Kronŝtadt kaj Volgo, Evpatoria, Krimeo kaj Sebastopolo. Rusa kulturo en pariza toponimio estas reprezentita per la nomoj de L. Tolstoj, P. Ĉajkovski, p. Ramanmaninov, V. Kandinskij, I. Stravinskij kaj N. Rimskij-Korsakov. Estas ankaŭ stratoj Petro la Granda kaj Aleksandro la 3-a.
7. La katedralo Notre Dame enhavas unu el la najloj per kiuj Kristo estis krucumita. Entute estas ĉirkaŭ 30 tiaj najloj, kaj preskaŭ ĉiuj aŭ faris miraklojn aŭ almenaŭ ne rustiĝas. Najlo en katedralo Notre Dame de Paris rustiĝas. Ĉies propra elekto estas konsideri ĉi tion kiel evidentecon de aŭtentikeco aŭ evidentecon de falsaĵo.
8. Unika pariza limŝtono estas la Centro por Arto kaj Kulturo, nomita laŭ Georges Pompidou, la prezidanto de Francio, kiu iniciatis la konstruadon de la Centro. La komplekson de konstruaĵoj, simile al naftorafinado, ĉiujare vizitas milionoj da homoj. La Centro Pompidou enhavas la Nacian Muzeon de Moderna Arto, bibliotekon, kinejojn kaj teatrajn salonojn.
9. La Universitato de Parizo, kiel sekvas el la buleo de papo Gregorio la 9-a, estis fondita en 1231. Tamen eĉ antaŭ ol oni donis la oficialan statuson, la nuna Latina Kvartalo jam estis koncentriĝo de intelektuloj. Tamen la nunaj konstruaĵoj de la Sorbonne havas nenion komunan kun la universitataj dormejoj, kiujn kompanioj de studentoj konstruis por si mem en la mezepoko. La nuna Sorbonne estis konstruita en la 17-a jarcento laŭ ordono de la duko de Richelieu, posteulo de la fama kardinalo. La cindroj de multaj Richelieu estas entombigitaj en unu el la konstruaĵoj de la Sorbonne, inkluzive de tiu, kiun la loĝantoj de Odeso simple nomas "Duko" - Armand-Emmanuel du Plessis de Richelieu funkciis kiel la guberniestro de Odessa dum longa tempo.
10. Sankta Genevieve estas konsiderata la patronino de Parizo. Ŝi vivis en la 5a - 6a jarcentoj p.K. e. kaj famiĝis pro la multaj resanigoj de malsanuloj kaj la helpo de malriĉuloj. Ŝia konvinkiĝo permesis al la parizanoj defendi la urbon de la invado de la hunoj. La predikoj de Sankta Genevieve konvinkis reĝon Klodvizo esti baptita kaj fari Parizon lia ĉefurbo. La restaĵoj de sankta Genevieve estas konservitaj en altvalora sanktejo, kiun ornamis ĉiuj francaj reĝoj. Dum la Franca Revolucio, ĉiuj juvelaĵoj de la sanktejo estis senvestigitaj kaj fanditaj, kaj la cindro de Sankta Genevieve estis ceremonie bruligitaj sur la Placo de Grève.
11. Parizaj stratoj devis havi propran nomon nur per reĝa dekreto de 1728. Antaŭ tio kompreneble la urbanoj nomis la stratojn, ĉefe per iu ŝildo aŭ la nomo de la nobla posedanto de la domo, sed tiaj nomoj nenie estis notitaj, inkluzive sur domoj. Kaj la numerado de domoj sendube komenciĝis en la frua 19-a jarcento.
12. Parizo, fama pro siaj bakaĵoj, ankoraŭ dungas pli ol 36 000 manfaritajn bakistojn. Kompreneble ilia nombro iom post iom malpliiĝas, kaj ne nur pro konkurenco kun grandaj fabrikantoj. Parizanoj simple konstante reduktas sian konsumon de pano kaj bakvaroj. Se en la 1920-aj jaroj la averaĝa parizano manĝis 620 gramojn da pano kaj rulaĵoj tage, tiam en la 21-a jarcento ĉi tiu cifero fariĝis kvaroble malpli.
13. La unua publika biblioteko malfermiĝis en Parizo en 1643. Kardinalo Mazarin, kiu en la reala vivo tute ne similis al la duonkarikaturita bildo kreita de la patro Aleksandro Dumas en la romano "Dudek jarojn poste", donacis sian grandegan bibliotekon por la fondita Kolegio de la Kvar Nacioj. La kolegio ne longe ekzistis, kaj ĝia biblioteko, malfermita al ĉiuj vizitantoj, ankoraŭ funkcias, kaj la mezepokaj internoj preskaŭ komplete konserviĝas. La biblioteko situas en la orienta parto de la Palais des Académie Française, proksimume sur la loko kie staris la Turo de Nels, famigita de alia elstara verkisto, Maurice Druon.
14. Parizo havas siajn proprajn ĉerkejojn. Ilia historio, kompreneble, ne estas tiel interesa kiel la historio de la romaj kelkarceroj, sed ĉio kaj subtera Parizo havas ion por fanfaroni. La totala longo de la galerioj de la parizaj ĉerkejoj superas 160 kilometrojn. Malgranda areo estas malfermita por vizitado. La restaĵoj de homoj de multaj urbaj tombejoj estis "translokigitaj" al la ĉerkejoj en malsamaj tempoj. La kelkarceroj ricevis riĉajn donacojn dum la jaroj de la revolucio, kiam viktimoj de teruro kaj viktimoj de la lukto kontraŭ teroro estis venigitaj ĉi tien. Ie en la kelkarceroj kuŝas la ostoj de Robespierre. Kaj en 1944, kolonelo Rol-Tanguy donis ordonon de la ĉerkejoj komenci parizan ribelon kontraŭ la germana okupado.
15. Multaj interesaj faktoj kaj eventoj rilatas al la fama pariza parko Montsouris. La momento de malfermo de la parko - kaj Montsouris rompiĝis laŭ peto de Napoleono la 3a - estis ombrita de tragedio. Entreprenisto, kiu malkovris matene, ke akvo malaperis de bela lageto kun akvobirdoj. Kaj ankaŭ Vladimir Lenin tre ŝatis la parkon Montsouris. Li ofte sidis en ĉemara ligna restoracio, kiu travivis ĝis hodiaŭ, kaj loĝis apude en malgranda apartamento, kiu nun fariĝis muzeo. En Montsouris, la signo de la ĉefa meridiano estis establita "laŭ la malnova stilo" - ĝis 1884 la franca ĉefa meridiano pasis tra Parizo, kaj nur tiam ĝi estis transdonita al Greenwich kaj universaligita.
16. La pariza metroo tre diferencas de tiu de Moskvo. La stacidomoj estas tre proksimaj, trajnoj veturas pli malrapide, voĉaj anoncoj kaj aŭtomataj pordmalfermiloj funkcias nur sur malmulto de novaj aŭtoj. La stacioj estas ekstreme funkciaj, sen ornamoj. Estas sufiĉe da almozuloj kaj fuŝuloj - senhejmuloj. Unu vojaĝo kostas 1,9 eŭrojn por horo kaj duono, kaj la bileto havas imagan multflankecon: vi povas iri per metroo, aŭ vi povas preni buson, sed ne sur ĉiuj linioj kaj vojoj. La trajnosistemo aspektas kiel kreita por intence konfuzi pasaĝerojn. La monpuno por vojaĝi sen bileto (tio estas, se vi erare eniris trajnon sur alia linio aŭ la bileto eksvalidiĝis) estas 45 eŭroj.
17. La Homa Abelujo funkcias en Parizo de pli ol 100 jaroj. Ĝi estiĝis en la franca ĉefurbo danke al Alfred Boucher. Estas kategorio de artaj majstroj, kiuj supozeble celas enspezi monon, kaj ne serĉi tutmondan famon. Boucher estis unu el tiuj. Li okupiĝis pri skulptaĵo, sed ne skulptis ion supernaturan. Sed li sciis trovi aliron al klientoj, estis entreprenema kaj societema, kaj enspezis multan monon. Iutage li vagis en la sudokcidenta periferio de Parizo kaj iris trinki glason da vino en soleca taverno. Por ne silenti, li demandis la posedanton pri la prezoj de loka tero. Li respondis en la spirito, ke se iu ofertos almenaŭ frankon por ŝi, li konsideros ĝin bona. Boucher tuj aĉetis de li hektaron da tero. Iom poste, kiam la pavilonoj de la Monda Ekspozicio de 1900 estis malkonstruitaj, li aĉetis vinan pavilonon kaj multajn specojn de konstruaj ruboj kiel pordegoj, elementoj de metalaj strukturoj, ktp. De ĉio ĉi, konstruiĝis komplekso de 140 ĉambroj, taŭga kaj por loĝado kaj por artaj metiejoj - en ĉiu la malantaŭa muro estis granda fenestro. Boucher komencis lui ĉi tiujn ĉambrojn por malmultekostaj al malriĉaj artistoj. Iliajn nomojn nun elspiras konantoj de novaj direktoj pri pentrado, sed, dirite, "Abelujo" ne donis novan Rafaelon aŭ Leonardo'n al la homaro. Sed li donis ekzemplon de neinteresa sinteno al kolegoj kaj simpla homa bonkoreco. Boucher mem vivis sian tutan vivon en malgranda dometo proksime al "Ulya". Post lia morto, la komplekso ankoraŭ restas rifuĝejo por kreivaj malriĉuloj.
18. La Eiffel-Turo povus aspekti alie - oni proponis konstrui ĝin eĉ en formo de gilotino. Cetere ĝi estu nomata alimaniere - "Bonicausen-Turo". Ĉi tiu estis la vera nomo de la inĝeniero, kiu subskribis siajn projektojn kun la nomo "Gustave Eiffel" - en Francio oni delonge traktas ilin, por diri ĝin milde, malfidon al germanoj aŭ homoj kun familiaj nomoj similaj al germanaj. Eiffel en la tempo de la konkurso por krei ion tian, simbolantan modernan Parizon, jam estis tre respektata inĝeniero. Li efektivigis projektojn kiel la pontoj en Bordozo, Florac kaj Capdenac kaj la viadukto en Garabi. Krome, Eiffel-Bonikausen projektis kaj muntis la kadron de la Liberecstatuo. Sed, plej grave, la inĝeniero lernis trovi vojojn al la koroj de buĝetaj administrantoj. Dum la konkurenca komisiono ridindigis la projekton, kulturaj personoj (Maupassant, Hugo, ktp.) Fariĝis "subskribintaj" sub protestaj peticioj, kaj la princoj de la eklezio kriis, ke la turo estos pli alta ol la katedralo Notre Dame, Eiffel konvinkis la ministron respondecan pri la laboro pri la graveco. via projekto. Ili ĵetis oston al la kontraŭuloj: la turo funkcios kiel enirejo por la Monda Ekspozicio, kaj tiam ĝi estos malmuntita. La konstruo kun valoro de 7,5 milionoj da frankoj jam pagis dum la ekspozicio, kaj tiam la akciuloj (Eiffel mem investis 3 milionojn en la konstruado) nur administris (kaj ankoraŭ havas tempon kalkuli) profitojn.
19. Estas 36 pontoj inter la bordoj de Sejno kaj la insuloj. La plej bela estas la ponto nomata laŭ la rusa caro Aleksandro la 3-a. Ĝi estas ornamita per statuetoj de anĝeloj, pegazo kaj nimfoj. La ponto malaltiĝis por ne kaŝi la panoramon de Parizo. La ponto, nomita laŭ lia patro, estis malfermita de imperiestro Nikolao la 2-a. La tradicia ponto, kie la geedzoj dissendis la kluzinstalaĵon, estas la Ponta Arto - de la Luvro ĝis la Institut de France. La plej malnova ponto en Parizo estas la Nova Ponto. Ĝi havas pli ol 400 jarojn kaj estas la unua ponto fotita en Parizo.En la loko, kie nun staras la ponto Notre Dame, staris pontoj ekde la tempo de la romianoj, sed ili estis malkonstruitaj de inundoj aŭ de militaj operacioj. La nuna ponto havos 100 jarojn en 2019.
20. La Urbodomo de Parizo situas sur la dekstra bordo de Sejno en konstruaĵo nomata Hotel de Ville. Reen en la 14a jarcento, la komerca preposto (la skipestro, kiun la komercistoj, kiuj ne havis civilajn rajtojn, elektis por lojala komunikado kun la reĝo), Etienne Marcel aĉetis domon por komercaj kunvenoj. Post 200 jaroj Francisko la 1-a ordonis konstrui palacon por la aŭtoritatoj de Parizo. Tamen, pro iuj politikaj kaj militaj eventoj, la urbestra posteno estis finita nur sub Ludoviko la 13-a (la sama, sub kiu vivis la muskedistoj de la patro Dumas), en 1628. Ĉi tiu konstruaĵo vidis la tutan pli-malpli dokumentitan historion de Francio. Ili arestis Robespierre, kronis Ludovikon la 18-an, festis la geedziĝon de Napoleono Bonaparte, proklamis la Parizan Komunumon (kaj bruligis la konstruaĵon laŭ la vojo) kaj faris unu el la unuaj islamaj teroraj atakoj en Parizo. Kompreneble ĉiuj solenaj urbaj ceremonioj okazas en la urbestra oficejo, inkluzive la premion de bone studitaj studentoj.
