Ŝakjamuni-Budho (laŭvorte "Vekita saĝulo el la ŝakja klano"; 563-483 a.K.) - spirita instruisto kaj fondinto de budhismo - unu el la 3 mondaj religioj. Ricevinte nomon ĉe naskiĝo Siddhattha Gotama/Sidarto Gautama, poste nomiĝis Budho, kiu laŭvorte signifas "la Vekita" en sanskrito.
Siddhattha Gautama estas grava figuro en budhismo. Liaj rakontoj, diraĵoj kaj konversacioj kun anoj formis la bazon de la kanonaj kolektoj de sanktaj budhanaj tekstoj. Ankaŭ ĝuas aŭtoritaton en aliaj religioj, inkluzive hinduismon.
Estas multaj interesaj faktoj en la biografio de Budho, pri kiuj ni parolos en ĉi tiu artikolo.
Do, antaŭ vi estas mallonga biografio de Sidarto Gautama.
Biografio de Budho
Sidarto Gautama (Budho) naskiĝis ĉirkaŭ 563 a.K. (laŭ aliaj fontoj en 623 a.K.) en la urbo Lumbine, kiu nun situas en Nepalo.
Nuntempe sciencistoj ne havas sufiĉan nombron da dokumentoj, kiuj ebligus rekrei la veran biografion de la Budho. Pro tio la klasika biografio baziĝas sur budhismaj tekstoj, kiuj aperis nur 400 jarojn post lia morto.
Infanaĝo kaj juneco
Oni kredas, ke la patro de la Budho estis Raja Shuddhodana, dum lia patrino estis reĝino Mahamaya, princino de la reĝlando Colia. Kelkaj fontoj diras, ke la patrino de la estonta instruisto mortis semajnon post la akuŝo.
Kiel rezulto, Gautama estis kreskigita memstare patrinflanka onklino Maha Prajapati. Kurioze, Maha estis ankaŭ la edzino de Shuddhodana.
Budho ne havis gefratojn. Tamen li havis duonfraton, Nanda, la filon de Prajapati kaj Shuddhodana. Estas versio, ke li ankaŭ havis duonfratinon nomatan Sundara-Nanda.
La patro de Budho volis, ke lia filo fariĝu granda reganto. Por tio, li decidis protekti la knabon de ĉiuj religiaj instruoj kaj scioj pri la sufero, kiu trafas homojn. La viro konstruis 3 palacojn por sia filo, kie li povis ĝui iujn ajn avantaĝojn.
Eĉ kiel infano, Gautama komencis montri malsamajn kapablojn, rezulte de kiuj li multe antaŭis siajn kunulojn en la studo de scienco kaj sportoj. Samtempe li dediĉis multan tempon al pripensado.
Kiam la junulo havis 16 jarojn, lia patro donis al li princinon Yashodhara, kiu estis lia kuzo, kiel sian edzinon. Poste, la paro havis knabon, Rahul. La unuajn 29 jarojn de sia biografio, Budho vivis en la stato de princo Kapilavastu.
Malgraŭ tio, ke Sidarto vivis en plena prospero, li komprenis, ke materia riĉeco ne estas la ĉefa signifo en la vivo. Iam la ulo sukcesis forlasi la palacon kaj vidi per siaj propraj okuloj la vivon de ordinaraj homoj.
Budho vidis "4 spektaklojn", kiuj eterne ŝanĝis lian vivon kaj sintenon al ĝi:
- almozulo almozulo;
- malsanulo;
- kadukiĝanta kadavro;
- ermito.
Ĝuste tiam Sidarto Gautama rimarkis la severan realon de la vivo. Evidentiĝis al li, ke riĉeco ne kapablas savi homon de malsano, maljuniĝo kaj morto. Tiam li konstatis, ke la vojo de memkono estas la sola maniero kompreni la kaŭzojn de sufero.
Post tio, la Budho forlasis la palacon, familion kaj ĉiujn akiritajn posedaĵojn, serĉante manieron liberigi sin de sufero.
Vekiĝo kaj predikado
Siatempe ekster la grandurbo, Gautama renkontis almozulon, ŝanĝante vestaĵojn kun li. Li komencis vagi en diversaj regionoj, petante almozon de preterpasantoj.
Kiam la reganto de Bimbisara eksciis pri la vagado de la princo, li ofertis la tronon al Budho, sed li rifuzis ĝin. Dum siaj vojaĝoj, la ulo studis meditadon, kaj ankaŭ estis studento de diversaj instruistoj, kio permesis al li akiri scion kaj sperton.
Volante atingi klerismon, Sidarto komencis konduki ekstreme asketan vivmanieron, sklavigante iujn ajn karnajn dezirojn. Post ĉirkaŭ 6 jaroj, estante mortonta, li konstatis, ke asketismo ne kondukas al iluminiĝo, sed nur drenas la karnon.
Tiam la Budho, tute sola, daŭrigis sian vojaĝon, daŭre serĉante manierojn atingi spiritan vekiĝon. Iam li trovis sin en arbareto situanta en la videbla ĉirkaŭaĵo de Gaia.
Ĉi tie li kontentigis sian malsaton per rizo, kiun regalis lin loka virino. Interesa fakto estas, ke la Budho estis tiel fizike elĉerpita, ke la virino konfuzis lin kun arba spirito. Manĝinte, li sidiĝis sub ficusarbo kaj ĵuris, ke li ne moviĝos antaŭ ol li atingos la Veron.
Rezulte, la 36-jara Budho supozeble sidis sub arbo dum 49 tagoj, post kiuj li sukcesis atingi Vekiĝon kaj kompletan komprenon pri la naturo kaj kaŭzo de sufero. Ankaŭ evidentiĝis al li kiel forigi suferon.
Poste ĉi tiu scio fariĝis konata kiel la "Kvar Noblaj Veroj". La ĉefa kondiĉo por Vekiĝo estis la atingo de nirvano. Estis post tio ke Gautama eknomiĝis "Budho", tio estas "La Vekita." En la sekvaj jaroj de sia biografio, li predikis sian instruadon al ĉiuj homoj.
Dum la ceteraj 45 jaroj de sia vivo, Budho predikis en Barato. Tiutempe li havis multajn sekvantojn. Laŭ budhanaj tekstoj, tiam li faris diversajn miraklojn.
Amaso da homoj venis al Budho por ekscii pri la nova instruado. Interesa fakto estas, ke la reganto de Bimbisara ankaŭ akceptis la ideojn de budhismo. Eksciante pri la baldaŭa morto de sia propra patro, Gautama iris al li. Rezulte, la filo rakontis al sia patro sian klerismon, rezulte de tio li fariĝis arhato baldaŭ antaŭ sia propra morto.
Estas kurioze, ke dum la jaroj de lia biografio, Budho plurfoje submetiĝis al provoj de sia vivo de opoziciaj religiaj grupoj.
Morto
En la aĝo de 80 jaroj, Budho deklaris, ke li atingos absolutan Pacon rapide - nirvanon, kiu ne estas "morto" aŭ "senmorteco" kaj estas preter la kompreno de la menso.
Antaŭ sia morto, la instruisto diris jenon: “Ĉiuj kunmetitaj aĵoj estas mallongdaŭraj. Klopodu por via liberigo, penante ĉi tion. " Sidarto Gotamo mortis en 483 a.K., aŭ 543 a.K., en la aĝo de 80 jaroj, post kio lia korpo estis kremacita.
La restaĵoj de Gautama estis dividitaj en 8 partojn, kaj poste metitaj ĉe la bazo de speciale konstruitaj stupaoj. Estas kurioze, ke en Srilanko estas loko, kie la Budha dento estas konservita. Almenaŭ budhanoj kredas tion.