Aurelius Augustine Ipponian, ankaŭ konata kiel Feliĉa Aŭgusteno - Kristana teologo kaj filozofo, elstara predikisto, episkopo de Hipono kaj unu el la Patroj de la Kristana Eklezio. Li estas sanktulo en la katolikaj, ortodoksaj kaj luteraj eklezioj.
En la biografio de Aŭrelio Aŭgusteno estas multaj interesaj faktoj rilataj al teologio kaj filozofio.
Do jen mallonga biografio pri Aŭgusteno.
Biografio de Aŭrelio Aŭgusteno
Aurelius Augustine naskiĝis la 13-an de novembro 354 en la urbeto Tagast (Romia Imperio).
Li kreskis kaj estis edukita en la familio de la oficiala Patricia, kiu estis malgranda bienulo. Kurioze la patro de Aŭgusteno estis pagana, dum lia patrino, Monica, estis devota kristano.
Panjo faris ĉion eblan por ensorbigi kristanismon al sia filo, kaj doni al li bonan edukadon. Ŝi estis tre virta virino, strebanta al justa vivo.
Eble ĝuste al tio ŝia edzo Patricio, iom antaŭ sia morto, konvertiĝis al kristanismo kaj baptiĝis. Aldone al Aurelius, du pliaj infanoj naskiĝis en ĉi tiu familio.
Infanaĝo kaj juneco
Kiel adoleskanto, Aurelius Augustine ŝatis latinan literaturon. Post studentiĝado ĉe loka lernejo, li iris al Madavra por daŭrigi siajn studojn.
Dum ĉi tiu periodo de sia biografio, Aŭgusteno legis la faman "Eneidon" de Vergilio.
Baldaŭ, danke al Romanin, familia amiko, li sukcesis foriri al Kartago, kie li studis la arton de retoriko dum 3 jaroj.
En la aĝo de 17 jaroj, Aŭrelio Aŭgusteno komencis prizorgi junan knabinon. Baldaŭ ili komencis kunvivi kune, sed ilia geedziĝo ne estis oficiale registrita.
Ĉi tio ŝuldiĝis al la fakto, ke la knabino apartenis al malalta klaso, do ŝi ne povis atendi iĝi la edzino de Aŭgusteno. Tamen la paro vivis kune ĉirkaŭ 13 jarojn. En ĉi tiu kuniĝo, ili havis knabon Adeodat.
Filozofio kaj kreemo
Dum la jaroj de sia biografio, Aŭrelio Aŭgusteno publikigis multajn librojn, en kiuj li priskribis siajn proprajn filozofiajn konceptojn kaj interpretojn de diversaj kristanaj instruoj.
La ĉefaj verkoj de Aŭgusteno estas "Konfeso" kaj "Pri la Urbo de Dio". Interesa fakto estas, ke la filozofo venis al kristanismo per manikeismo, skeptiko kaj novplatonismo.
Aŭrelio ege impresis la instruadon pri la Falo kaj la graco de Dio. Li defendis la dogmon de antaŭdestino, asertante ke Dio origine decidis por homa feliĉo aŭ malbeno. Tamen la Kreinto faris ĝin laŭ sia antaŭvido pri homa elektolibereco.
Laŭ Aŭgusteno, la tuta materia mondo estis kreita de Dio, inkluzive de homo. En siaj verkoj, la pensulo skizis la ĉefajn celojn kaj metodojn de savo kontraŭ malbono, kio faris lin unu el la plej brilaj reprezentantoj de patrismo.
Aŭrelio Aŭgusteno multe atentis la ŝtatan strukturon, pruvante la superecon de teokratio super laika potenco.
Ankaŭ la viro dividis militojn en justajn kaj maljustajn. Rezulte la kinejoj de Aŭgusteno distingas 3 ĉefajn stadiojn de lia verko:
- Filozofiaj verkoj.
- Religiaj kaj ekleziaj instruoj.
- Demandoj pri la origino de la mondo kaj la problemoj de eskatologio.
Rezonante pri tempo, Aŭgusteno alvenas al la konkludo, ke nek la pasinteco nek la estonteco havas realan ekziston, sed nur la nunon. Ĉi tio reflektas en la sekvaj:
- la pasinteco estas nur memoro;
- la estanteco estas nenio alia ol pripensado;
- la estonteco estas atendo aŭ espero.
La filozofo forte influis la dogman flankon de kristanismo. Li disvolvis la doktrinon de la Triunuo, en kiu la Sankta Spirito funkcias kiel la liga principo inter la Patro kaj la Filo, kiu estas en la kadro de la katolika doktrino kaj kontraŭas la ortodoksan teologion.
Lastaj jaroj kaj morto
Aurelius Augustine estis baptita en 387 kun sia filo Adeodatus. Post tio, li vendis ĉiujn siajn posedaĵojn, kaj disdonis la enspezon al la malriĉuloj.
Baldaŭ Aŭgusteno revenis al Afriko, kie li fondis monaastican komunumon. Tiam la pensulo estis promociita al presbitero, kaj poste al episkopo. Laŭ iuj fontoj, ĉi tio okazis en 395.
Aurelius Augustine mortis la 28-an de aŭgusto, 430 en la aĝo de 75. Li mortis dum la vandala sieĝo de la urbo Hipono.
Poste, la restaĵoj de Sankta Aŭgusteno estis aĉetitaj de la reĝo de la lombardoj nomata Liutprand, kiu ordonis entombigi ilin en la preĝejo St. Petro.