Germana filozofo Immanuel Kant (1724 - 1804) rangas inter la plej geniaj pensuloj de la homaro. Li fondis filozofian kritikon, kiu fariĝis turnopunkto en la disvolviĝo de monda filozofio. Iuj esploristoj eĉ kredas, ke la historio de filozofio povas esti dividita en du periodojn - antaŭ Kant kaj post li.
Multaj el la ideoj de Immanuel Kant influis la kurson mem de la evoluo de homa pensado. La filozofo sintezis ĉiujn sistemojn evoluigitajn de siaj antaŭuloj, kaj prezentis kelkajn siajn proprajn postulatojn, de kiuj komenciĝis la moderna historio de filozofio. La signifo de la verkoj de Kant por la tuta mondscienco estas grandega.
Tamen, en la kolekto de faktoj el la vivo de Kant, liaj filozofiaj vidpunktoj preskaŭ ne estas konsiderataj. Ĉi tiu elekto estas prefere provo montri, kia estis Kant en la vivo. Finfine, eĉ grandaj filozofoj devas vivi ie kaj de io, manĝi ion kaj komuniki kun aliaj homoj.
1. Immanuel Kant estis origine verkita kiel selisto. La patro de la knabo, kiu naskiĝis matene la 22an de aprilo 1724, Johann Georg estis selisto kaj filo de selisto. La patrino de Immanuel Anna Regina ankaŭ estis parenca al ĉevaljungilaro - ŝia patro estis selisto. La patro de la estonta granda filozofo estis de ie en la nuna balta regiono, lia patrino estis denaska Nurenbergo. Kant naskiĝis samjare kiel Königsberg - ĝuste en 1724 kuniĝis la fortikaĵo Königsberg kaj kelkaj apudaj loĝlokoj en unu urbon.
2. La Kant-familio konfesis pietismon, kiu tiam estis tre populara en Orienta Eŭropo - religia movado, kies anoj strebis al pieco kaj moralo, ne tro atentante la plenumon de ekleziaj dogmoj. Unu el la ĉefaj virtoj de la pietistoj estis malfacila laboro. La Kants edukis siajn infanojn laŭ la taŭga maniero - Immanuel havis fraton kaj tri fratinojn. Plenkreskulo Kant kantis tre varme pri siaj gepatroj kaj la situacio en la familio.
3. Immanuel studis en la plej bona lernejo en Königsberg - la Friedrich-Kolegio. La instruplano de ĉi tiu institucio apenaŭ povas esti nomata brutala. La infanoj laŭsupoze estis en la lernejo antaŭ la 6a matene kaj studis ĝis la 16a horo. La tago kaj ĉiu leciono komenciĝis per preĝoj. Ili studis la latinan (20 lecionoj semajne), teologion, matematikon, muzikon, grekan, francan, polan kaj hebrean lingvojn. Ne estis ferioj, la sola libera tago estis dimanĉo. Kant studentiĝis ĉe la gimnastikejo due en sia diplomiĝo.
4. Naturaj sciencoj ne estis instruataj en la Friedrich Collegium. Kant malkovris ilian mondon kiam li eniris la universitaton de Königsberg en 1740. Tiutempe ĝi estis altnivela eduka institucio kun bona biblioteko kaj kvalifikitaj profesoroj. Post sep jaroj da senfina ĉirkaŭpremado en la gimnazio, Immanuel eksciis, ke studentoj povas havi kaj eĉ esprimi siajn proprajn pensojn. Li interesiĝis pri fiziko, kiu tiam faris siajn unuajn paŝojn. En la kvara jaro de siaj studoj Kant ekverkis verkon pri fiziko. Ĉi tie okazis okazaĵo, kiun biografoj ne ŝatas mencii. Kant verkis dum tri jaroj kaj eldonis dum kvar jaroj verkon, en kiu li klarigis la dependecon de la kineta energio de korpo al ĝia rapideco. Dume, eĉ antaŭ ol Immanuel komencis sian laboron, Jean D'Alembert esprimis ĉi tiun dependecon per la formulo F = mv2/ 2. Por defendi Kanton, oni diru, ke la rapideco de la disvastiĝo de ideoj kaj, ĝenerale, la interŝanĝo de informoj en la 18a jarcento estis ege malalta. Lia laboro estas aktive kritikata de kelkaj jaroj. Nun ĝi estas interesa nur el la vidpunkto de la simpla kaj preciza germana lingvo, en kiu ĝi estas skribita. Plej multaj tiutempaj sciencaj verkoj estis verkitaj latine.
Universitato de Königsberg
5. Tamen Kant ankaŭ suferis de neperfektaj komunikiloj. La cirkulado de lia unua grava verko, disertaĵo pri la strukturo de la universo kun longa titolo eneca en la tempo kaj dediĉo al reĝo Frederiko la 2-a, estis arestita pro la ŝuldoj de la eldonisto kaj disvastigita sufiĉe ŝpareme. Rezulte, Johann Lambert kaj Pierre Laplace estas konsiderataj la kreintoj de la kosmogona teorio. Sed la disertaĵo de Kant estis publikigita en 1755, dum la verkoj de Lambert kaj Laplace datiĝas de 1761 kaj 1796.
Laŭ la kosmogona teorio de Kant, la sunsistemo formiĝis el polva nubo
6. Ne diplomiĝis de Kant-Universitato. Diplomiĝo estas interpretata alimaniere. Iu fokusas pri malriĉeco - la gepatroj de la studento mortis, kaj li devis studi kaj vivi sen ia ajn subteno, kaj eĉ helpi siajn fratinojn. Kaj, eble, Kant simple laciĝis pri la malsata studenta vivo. La tiama universitata grado ne havis sian nunan formalan signifon. Persono, plej ofte, estis salutita laŭ sia intelekto, do laŭ sia kapablo fari laboron. Kant ekfunkciis kiel hejma instruisto. Lia kariero kreskis sufiĉe rapide. Unue li instruis la infanojn de pastoro, poste riĉan bienulon, kaj poste fariĝis instruisto de la infanoj de la grafo. Facila laboro, plenpensia vivo, deca salajro - kio alia bezonas por trankvile okupiĝi pri scienco?
7. La persona vivo de la filozofo estis ege malabunda. Li neniam edziĝis kaj, ŝajne, ne eniris en intimecon kun virinoj. Almenaŭ la loĝantoj de Königsberg estis konvinkitaj pri tio, de kiu Kant ne moviĝis pli ol 50 kilometrojn. Cetere li sisteme helpis la fratinojn, sed neniam vizitis ilin. Kiam unu el la fratinoj venis al lia hejmo, Kant pardonpetis al la gastoj pro ŝia trudemo kaj malbonkonduteco.
8. Kant ilustris sian tezon pri la plureco de loĝataj mondoj kun komparo tre karakteriza por Eŭropo en la 18a jarcento. Li priskribis la laŭsojn sur la kapon de unu homo, kiu estis konvinkita, ke la kapo, sur kiu ili vivas, estas la tuta ekzistanta mondo. Ĉi tiuj laŭsoj tre surpriziĝis, kiam la kapo de ilia mastro alproksimiĝis al la kapo de unu nobelo - lia peruko ankaŭ montriĝis loĝata mondo. Pedikoj tiam estis traktataj en Eŭropo kiel ia malagrabla donitaĵo.
9. En 1755, Immanuel Kant ricevis la rajton instrui kaj la titolon de helpprofesoro ĉe la Universitato de Königsberg. Ne estis tiel facile. Unue, li prezentis sian disertacion "Sur Fajro", kiu estis kiel antaŭekzameno. Poste, la 27-an de septembro, ĉeesto de tri kontraŭuloj el diversaj urboj, li defendis alian tezon pri la unuaj principoj de metafizika scio. Fine de ĉi tiu defendo, nomata habilitation, Kant povus prelegi.
10. Ordinaraj universitataj profesoroj neniam banis sin en oro. La unua afiŝo de Kant ne havis oficiale establitan salajron - kiom multe da studentoj pagas por prelego, li tiom gajnis. Cetere ĉi tiu kotizo ne estis fiksita - kiom ajn ĉiu individua studento volis, li pagis tiom multe. Donita la eternan malriĉecon de studentoj, tio signifis, ke la salajro de ordinara helpa profesoro estas tre malgranda. Samtempe ne estis aĝa kvalifiko - Kant mem ricevis sian salajron de unua profesoro nur 14 jarojn post eklaborado en la universitato. Kvankam li povus fariĝi profesoro jam en 1756 post la morto de kolego, tiu imposto simple reduktiĝis.
11. La nove kreita helpprofesoro instruis, do prelegis tre bone. Cetere li traktis tute malsamajn temojn, sed ĝi rezultis same interesa. La horaro de lia labortago aspektis tiel: Logiko, Mekaniko, Metafiziko, Teoria Fiziko, Matematiko, Fizika Geografio. Kun tia intenseco de laboro - ĝis 28 horoj semajne - kaj populareco, Kant komencis enspezi bonan monon. Por la unua fojo en sia vivo, li povis dungi serviston.
12. Sveda sciencisto kaj partatempa teozofo Emmanuel Swedenborg en 1756 publikigis okvoluman verkon, ne sen patoso nomatan "La Sekretoj de la Ĉielo". La verko de Swedenborg apenaŭ povas esti nomata furorlibro eĉ meze de la 18a jarcento - nur kvar aroj de la libro estis venditaj. Unu el la ekzempleroj aĉetis Kant. La "Sekretoj de la Ĉielo" tiom impresis lin per ĝia komplikeco kaj detalemo, ke li verkis tutan libron, ridindigante ilian enhavon. Ĉi tiu verko estis malofta por tiu periodo de la vivo de la filozofo - li simple ne havis tempon. Sed por kritiko kaj mokado de Swedenborg, ŝajne, tempo estis trovita.
13. Laŭ sia propra opinio, Kant plej bone prelegis pri fizika geografio. Tiutempe geografio estis ĝenerale malmulte instruata en universitatoj - ĝi estis konsiderata kiel pure aplikata scienco por profesiuloj. Kant, aliflanke, instruis kurson pri fizika geografio kun la celo plilarĝigi la ĝeneralajn horizontojn de studentoj. Konsiderante, ke la instruisto akiris ĉiujn siajn sciojn el libroj, iuj fragmentoj de la libroj aspektas sufiĉe amuze. Dum siaj prelegoj, li dediĉis nur kelkajn minutojn al Rusujo. Li konsideris la Jenisejon esti la fizika limo de Rusio. En Volgo troviĝas belugoj - fiŝoj, kiuj glutas ŝtonojn por mergi sin en la akvon (la demando, kie belugoj kondukas ilin sur la surfacon de la rivero, Kant, ŝajne, ne interesiĝis). En Siberio ĉiuj trinkas kaj manĝas tabakon, kaj Kant konsideris Kartvelion infanvartejo por belulinoj.
14. La 22an de januaro 1757 la rusa armeo eniris en Königsberg dum la Sep Jaroj de Moskvo. Por la urbanoj, inkluzive por Immanuel Kant, la okupo signifis nur ĵuri al la rusa imperiestrino Elizabeto, ŝanĝi la emblemojn kaj portretojn en institucioj. Ĉiuj impostoj kaj privilegioj de Koenigsberg restis sendifektaj. Kant ankaŭ provis akiri lokon de profesoro sub la rusa administracio. Vane - ili preferis lian pli maljunan kolegon.
15. Immanuel Kant ne distingiĝis per bona sano. Tamen jaroj da malriĉeco helpis lin empirie ekscii, kia sano kaj nutrado permesos al li daŭrigi jarojn da sana laboro. Rezulte, la pedanteco de Kant fariĝis proverba eĉ inter la plej laŭleĝaj kaj precizaj germanoj. Ekzemple, en la merkato Königsberg, neniu iam ajn demandis, kion aĉetis la maljuna soldato-servisto de Kant - li konstante aĉetis la samon. Eĉ en la plej malvarma balta vetero, Kant faris ekzercadon en precize difinita tempo laŭ precize difinita itinero laŭ la urbaj stratoj. Preterpasantoj montris takton, ne atentante la scienciston, sed kontrolis siajn horloĝojn dum liaj promenoj. Malsano ne senigis lin je bonhumoro kaj sento de humuro. Kant mem rimarkis tendencon al hipokondrio - psikologia problemo, kiam homo pensas, ke li estas malsana de ĉiaj malsanoj. La homa socio estas konsiderata la unua kuracilo por ĝi. Kant komencis doni tagmanĝojn kaj vespermanĝojn kaj provis viziti sin pli ofte. Bilardo, kafo kaj parolado, inkluzive kun virinoj, helpis lin superi liajn malsanojn.
La vojo laŭ kiu Kant regule marŝis pluvivis. Ĝi nomiĝas "Filozofia Vojo"
16. "Estis neniu homo en la historio, kiu pli atentus sian korpon kaj kio influas ĝin," diris Kant. Li konstante studis la plej novajn pri medicina literaturo kaj posedis informojn pli bone ol profesiaj kuracistoj. Kiam ili provis doni al li konsilojn el la fako de medicino, li respondis kun tia precizeco kaj profundeco, ke tio sensignifigis plian konversacion pri ĉi tiu temo. Dum multaj jaroj li ricevis statistikojn pri morteco en Königsberg, kalkulante sian propran vivdaŭron.
17. Bonvolaj samtempuloj nomis Kant eleganta malgranda mastro. Sciencistoj estis malaltaj (ĉirkaŭ 157 cm), ne tro ĝustaj fiziko kaj sinteno. Tamen Kant vestiĝis tre bone, kondutis kun granda digno kaj provis komuniki kun ĉiuj amike. Tial, post kelkaj minutoj da konversacio kun Kant, liaj mankoj ĉesis esti evidentaj.
18. En februaro 1766, Kant neatendite fariĝis helpbibliotekisto ĉe Königsberg-kastelo. La kialo por reedukado kiel bibliotekistoj estis banala - mono. La sciencisto fariĝis laika homo, kaj tio postulis seriozajn elspezojn. Kant ankoraŭ ne havis solidan enspezon. Ĉi tio signifis, ke dum la ferioj li gajnis nenion. En la biblioteko, li ricevis kvankam iomete - 62 talerojn jare - sed regule. Krome senpaga aliro al ĉiuj libroj, inkluzive al antikvaj manuskriptoj.
19. La 31an de marto 1770, Kant finfine ricevas la longe atenditan pozicion de ordinara profesoro pri logiko kaj metafiziko en la Universitato de Königsberg. La filozofo, ŝajne, dum la 14 jaroj da atendado akiris ian ligon en administraj rondoj, kaj jaron antaŭ la signifa evento, li rifuzis du flatajn proponojn. Universitato Erlangen ofertis al li 500 guldenojn da salajro, loĝejon kaj senpagan brullignon. La oferto de la Universitato de Jena estis pli modesta - 200 taleroj da salajro kaj 150 taleroj da prelegopagoj, sed en Jena la vivkosto estis multe pli malalta (talero kaj guldeno tiutempe estis proksimume ekvivalentaj al oraj moneroj). Sed Kant preferis resti en sia hejmurbo kaj ricevi 166 talerojn kaj 60 groŝojn. La salajro estas tia, ke la sciencisto laboris en la biblioteko ankoraŭ du jarojn. Tamen, libereco de la ĉiutaga lukto por peco da pano liberigis Kant. Estis en 1770 ke la tiel nomata. kritika periodo en sia verko, en kiu li kreis siajn ĉefajn verkojn.
20. La verko de Kant "Observoj pri la senco de belo kaj sublimo" estis populara furorlibro - ĝi estis represita 8 fojojn. Se "Observoj ..." estus skribitaj nun, ilia aŭtoro riskus iri en malliberejon pro rasismaj vidpunktoj. Priskribante naciajn rolulojn, li nomas la hispanojn vanta, la francoj estas mildaj kaj emas familiariĝi (20 jaroj restis antaŭ la revolucio en Francio), la britoj akuzitaj pri aroganta malestimo al aliaj popoloj, la germanoj, laŭ Kant, kombinas sentojn de la bela kaj la sublima, honesta, diligenta kaj amordo. Kant ankaŭ konsideris la indianojn bonega nacio pro ilia supozata respekto al virinoj. Nigruloj kaj judoj ne meritis la afablajn vortojn de la aŭtoro de "Observoj ...".
21. Moses Hertz, studento de Kant, ricevinte de la instruisto ekzempleron de la libro "Kritiko pri pura kialo", sendis ĝin reen, nur duonlegitan (en tiuj tagoj estis facile determini ĉu la libro estis legita - la paĝoj devis esti tranĉitaj antaŭ ol legi). En prezentletero, Hertz skribis, ke li ne legis la libron plu pro timo de frenezo. Alia studento, Johann Herder, priskribis la libron kiel "malmolan parton" kaj "pezan reton". Unu el la studentoj de la Universitato de Jena defiis kolegan praktikanton ne dueli - la senhonta kuraĝas diri, ke eĉ post studado en la universitato dum 30 jaroj, ne eblas kompreni la Kritikon de Pura Racio. Leo Tolstoj nomis la lingvon "Kritiko ..." nenecese nekomprenebla.
Unua eldono de Kritiko pri Pura Kialo
22. La propra domo de Kant aperis nur en 1784, post la 60a datreveno. La domego en la urbocentro estis aĉetita por 5.500 guldenoj. Kant aĉetis ĝin de la vidvino de la artisto, kiu pentris sian faman portreton. Eĉ kvin jarojn antaŭe, la mondfama sciencisto, kompilanta inventaron de aferoj por transloĝiĝo al nova apartamento, inkluzivis teon, tabakon, botelon da vino, inkujo, plumon, noktan pantalonon kaj aliajn bagatelojn. Ĉiuj enspezoj estis elspezitaj por loĝado kaj elspezoj. Kant, ekzemple, preferis manĝi serioze unufoje tage, sed li vespermanĝis en la kompanio de almenaŭ 5 homoj. Timeco ne malhelpis la scienciston resti patrioto. Ricevante 236 talerojn jare en Königsberg, li rezignis pri laborpostenoj kun salajro de 600 taleroj en Halle kaj 800 taleroj en Mitau.
23. Malgraŭ tio, ke en siaj verkoj Kant multe atentis estetikon kaj senton de beleco, lia propra arta sperto estis preskaŭ malabunda ol geografia. Koenigsberg estis la ĉirkaŭaĵo de germanaj landoj, ne nur laŭ geografio. Praktike ne estis arkitekturaj monumentoj en la urbo. En la privataj kolektoj de la urbanoj estis nur kelkaj kanvasoj de Rembrandt, Van Dyck kaj Durer. Itala pentraĵo ne atingis Koenigsberg. Kant ĉeestis muzikajn koncertojn sufiĉe pro la bezono konduki socian vivon, li preferis aŭskulti soloverkojn por unu instrumento. Li konis modernan germanan poezion, sed ne lasis fervorajn recenzojn pri ĝi.Aliflanke Kant bone konis antikvajn poeziojn kaj literaturojn, kaj ankaŭ la verkojn de satiraj verkistoj de ĉiuj tempoj.
24. En 1788, Kant estis elektita rektoro de la Universitato de Königsberg. Per la persona konduto de reĝo Frederiko Vilhelmo la 2-a, la salajro de la sciencisto altiĝis al 720 taleroj. Sed la kompato estis mallongdaŭra. La reĝo estis malforta pupo en la manoj de la korteganoj. Iom post iom regis partio de homoj kritikantaj Kant kaj liajn verkojn en la kortumo. Problemoj komenciĝis per la publikigo de libroj, kaj Kant devis skribi alegorie pri multaj aferoj. Estis famoj, ke Kant devos publike rezigni siajn opiniojn. La elekto de sciencisto al la Rusa Akademio helpis. La reĝo riproĉis Kanton, sed ne publike, sed per fermita letero.
25. En la komenco de la 19-a jarcento, Kant rapide komencis kadukiĝi. Iom post iom, li reduktis, kaj tiam tute ĉesis marŝi, skribis malpli kaj malpli, vidado kaj aŭdo malboniĝis. La procezo estis malrapida, ĝi daŭris kvin jarojn, sed neeviteble. Je la 11a horo de la 12a de februaro 1804 mortis la granda filozofo. Ili entombigis Immanuel Kant en la kripto de la profesoro ĉe la norda muro de la Königsberg-katedralo. La kripto estis rekonstruita plurajn fojojn. Ĝi ricevis sian nunan aspekton en 1924. La kripto pluvivis eĉ dum la Dua Mondmilito, kiam Koenigsberg fariĝis ruinoj.
Tombo kaj monumento al Kant
