La Eklezio de Propeto sur la Nerl kiel blanka lumturo leviĝas sur homfarita monteto super inundita herbejo, kvazaŭ montrante la vojon al vagantoj. Danke al sia unika pejzaĝo kaj arkitektura konsisto, la kreado de rusaj arkitektoj estas konata multe preter la Vladimir-regiono. Ekde 1992, la Preĝejo de Intercedo sur la Nerl estis inkluzivita en la Listo de Monda Heredaĵo de Unesko, kaj la herbejo, kie troviĝas la templo Bogolyubsky, estas parto de la historia kaj pejzaĝa komplekso, kiu havas regionan gravecon.
Misteroj pri la apero de la Preĝejo de la Propeto ĉe la Nerl
La historio de la kreado de la Eklezio de Propeto pri la Nerl estas plena de malprecizaĵoj kaj supozoj. Nur unu afero estas certa - sub kiu princo la templo estis konstruita. Ĉi tiu blanka-ŝtona majstraĵo estis starigita dum la tempo de princo Andrey Bogolyubsky, la filo de Yuri Dolgoruky.
Estas malfacile nomi la ĝustan konstrujaron. Plej multaj historiistoj asocias la konstruadon de la templo kun la morto de princo Izyaslav, kiel la deziro de princo Andrej eternigi la memoron pri lia filo. Tiam la dato de fondo de la eklezio povas esti konsiderata 1165. Tamen, historiaj raportoj diras, ke la eklezio estis starigita "en unu somero", kaj la princo mortis aŭtune. Do estas pli juste paroli pri 1166 kiel la dato de la konstruado de la templo kaj la "sola somero" menciita en la biografio de princo Andreo.
Alternativo estas la opinio, ke la Preĝejo de la Propeto sur la Nerl estis starigita samtempe kun la konstruado de la mona monasteryeja ensemblo en Bogolyubovo ĉe la turno de 1150-1160. kaj neniel rilatas al la morto de la princo. Laŭ ĉi tiu versio, la konstruado de la templo estas dankemo al la Plej Sankta Dipatrino, ke li patronis la popolon de Vladimir en la bataloj kun la bulgaroj.
Legendo asociiĝas ankaŭ kun la bulgaroj, ke la ŝtono, impresa laŭ sia blankeco, estis alportita de la bulgara reĝlando, konkerita de Andrej Bogoliubskij. Tamen postaj studoj tute refutas ĉi tiun supozon: la ŝtono en la konkerita parto de Bulgario havas brungrizan nuancon kaj signife diferencas de la kalkŝtono uzata en konstruado.
Andrej Bogoliubskij estis tre sentema al la festeno de la Protekto de la Plej Sankta Dipatrino. Je lia insisto, la nova eklezio estis konsekrita honore al la festeno de la Dipatrino. Ekde tiu momento, disvastiĝis admiro al ĉi tiu festo kaj nun vi povas trovi la templon Pokrovsky en preskaŭ ĉiu urbo.
La sekreto de arkitektoj
La Eklezio de Propeto ĉe la Nerl estas prave konsiderata arkitektura monumento ne nur nacia, sed ankaŭ mondskala. Por ĉiuj lakonaj formoj, ĝi estas la plej brila ekzemplo de la rusa arkitektura stilo kaj servis kiel kanonika modelo en la projektado de aliaj preĝejoj.
La loko por la konstruado ne estis elektita hazarde - en la malnovaj tempoj estis intersekciĝo de okupataj riveraj kaj landaj komercaj vojoj, sed sufiĉe nekutima, ĉar la templo estis konstruita sur inundita herbejo en la loko, kie la Nerl enfluas en la Klyazma.
La unika loko postulis nenorman aliron al konstruado. Por ke la konstruaĵo staru dum jarcentoj, la arkitektoj uzis ne-norman teknikon dum ĝia konstruado: unue oni faris striptizan fundamenton (1,5-1,6 m), kies daŭrigo estis muroj altaj preskaŭ 4 m. Tiam ĉi tiu strukturo estis kovrita per grundo, la rezulta monteto fariĝis la fundamento. por la konstruado de la preĝejo. Danke al ĉi tiuj ruzoj, la eklezio sukcese rezistis la jaran atakon de akvo dum jarcentoj.
Interesa fakto estas, ke, laŭ iuj bildoj el la analoj de la mona monasteryejo, la originala bildo de la konstruaĵo multe diferencis de la moderna. Tion konfirmas ankaŭ la elfosadoj faritaj en 1858 de la dioceza arkitekto N. A. Artleben kaj en la 1950-aj jaroj de N. N. Voronin, elstara specialisto en la kampo de tradicia antikva rusa arkitekturo. Laŭ iliaj trovoj, la preĝejo estis ĉirkaŭita de volbitaj galerioj, kiuj donis al sia dekoracio similon al la soleno kaj brilo de rusaj turoj.
Bedaŭrinde la nomoj de tiuj, kiuj konstruis la ĉefverkon de rusa arkitekturo, ne plu travivis ĝis niaj tempoj. Historiistoj konstatis nur, ke kune kun rusaj majstroj kaj arkitektoj ankaŭ laboris specialistoj el Hungario kaj Malopolska - tion indikas la karakterizaj romanikaj trajtoj de la dekoracio, lerte supermetitaj sur la tradicia bizanca bazo.
La interna dekoracio frapas per sia sofistikeco. La originala pentraĵo ne pluvivis, la plej multaj el ili estis perditaj dum la "barbara" renovigo en 1877, kiu, sen kunordigi kun la dioceza arkitekto, estis komencita de la monaasticaj aŭtoritatoj. La restarigitaj kaj novaj projektaj elementoj estas tiel organike kombinitaj inter si, ke ili kreas la impreson de unu sola tuto.
La templo ankaŭ havas siajn proprajn arkitekturajn ecojn: malgraŭ la fakto, ke la muroj estas starigitaj strikte vertikale, ŝajnas, ke ili iomete emas enen. Ĉi tio estas precipe rimarkinda en la fotoj faritaj ene de la preĝejo. Ĉi tiu iluzio estas kreita de la specialaj proporcioj kaj kolonoj, kiuj mallarĝiĝas al la supro.
Alia maltipa kvalito de la ornamado de la eklezio estas la ĉizitaj krizhelpoj prezentantaj reĝon Davido. Lia figuro estas centra por ĉiuj tri fasadoj. Aldone al David, prezentita kun la psalmaro, la reliefoj montras parajn figurojn de leonoj kaj kolomboj.
Mejloŝtonoj en la historio
La sorto de la Preĝejo de la Propeto pri la Nerl estas plena de malĝojaj eventoj. Post kiam la patrono de la templo, princo Andrey Bogolyubsky, mortis en 1174, la preĝejo estis tute transprenita de la fratoj de la mona monasteryejo. Financado ĉesis, kaj tial la belfrido, kiu estis origine planita kiel parto de la arkitektura ensemblo, neniam estis starigita.
La sekva katastrofo estis la mongola-tatara detruo. Kiam la tataroj prenis Vladimir en la 12-a jarcento, ili ankaŭ ne ignoris la eklezion. Ŝajne, delogis ilin iloj kaj aliaj altvaloraj ornamaj elementoj, pri kiuj la princo ne ŝparis.
Sed la plej katastrofa por la templo preskaŭ fariĝis 1784, kiam ĝi apartenis al la mona monasteryejo Bogolyubsk. La abato de la mona monasteryejo komencis detrui la blankŝtonan preĝejon kaj uzi ĝin kiel konstrumaterialojn por la mona monasteryejaj konstruaĵoj, por kiuj li eĉ ricevis permeson de la Vladimir-diocezo. Bonŝance li neniam povis interkonsenti kun la kontraktisto, alie la unika arkitektura monumento estus perdita por ĉiam.
Relative "sennuba" vivo komenciĝis ĉe la templo nur en 1919, kiam li eniris la kuratorecon de la Vladimir-provinca kolegio por muzeoj, jam en la statuso de monumento de antikva rusa arkitekturo.
En 1923 finiĝis la diservoj en la eklezio kaj nur la geografia loko savis ĝin de detruo kaj profanado dum la sovetaj jaroj (neniu interesiĝis pri la areo en la herbejo, konstante inundita per akvo) kaj la stato de la muzeo.
Ni rekomendas rigardi la Preĝejon de la Savanto sur Verŝita Sango.
Ekde 1960, la populareco de la eklezio kreskis de jaro al jaro, allogante pli kaj pli multajn turistojn kaj pilgrimantojn. En 1980, restaŭristoj redonis la preĝejon al ĝia originala aspekto, sed diservoj rekomenciĝis nur en la 1990-aj jaroj.
Kiel atingi tien
La Preĝejo de la Propeto sur la Nerl situas en la vilaĝo Bogolyubovo proksime de Vladimir. Estas pluraj manieroj atingi la templon:
- elektu unu el la multaj ekskursoj, kiujn vojaĝagentejoj de Vladimir, Moskvo kaj aliaj grandaj urboj ofertas abunde;
- uzi publikan transporton. Busoj n-ro 18 aŭ n-ro 152 iras de Vladimir al Bogolyubov.
- sendepende per aŭto, GPS-koordinatoj de la eklezio: 56.19625.40.56135. De Vladimir iru direkte al Niĵnij Novgorod (aŭtovojo M7). Pasinte la mona monasteryejon Bogolyubsky, turnu sin maldekstren al la stacidomo, kie vi povas lasi vian aŭton.
Kian ajn elekton vi elektas, preparu vin ĉirkaŭ 1,5 km pli. Estas neniu enirejo al la sanktejo. Dum la printempa inundo, la akvo kreskas kelkajn metrojn kaj atingeblas nur per boato; kontraŭ malgranda pago, lokaj entreprenistaj ŝipistoj ofertas ĉi tiun servon.
Tamen, kiom ajn da penado vi elspezas dum la vojaĝo, nur rigardo al la eleganta neĝblanka templo, laŭvorte ŝvebanta super la rivera surfaco, plenigos la animon per paco kaj plenigos fortojn. Pli detala priskribo de la itinero kaj la horaro de servoj troveblas en la retejo de la diocezo Vladimir-Suzdal, al kiu nuntempe apartenas la templo.
Nun ĝi estas ne nur pilgrimejo por kredantoj, la pitoreska lando tre ŝatas artistojn kaj fotistojn. Dum inundoj, la preĝejo estas ĉirkaŭita de akvo ĉiuflanke, kio aspektas laŭvorte starigita meze de la rivero. Bildoj prenitaj ĉe tagiĝo aspektas speciale impresaj, kiam la nebulo super la rivero kreas plian misteran aŭron.
