Cicerono

Mark Tullius Cicero (106 a.K. Dank'al sia oratora talento, li faris brilan karieron (li devenis de ordinara familio), enirante en la Senaton kaj fariĝante konsulo. Li estis unu el la plej brilaj subtenantoj de konservado de la respublikana sistemo, por kiu li pagis per sia vivo.

Cicerono lasis vastan literaturan heredaĵon, kies signifa parto travivis ĝis hodiaŭ. Jam en la antikva epoko, liaj verkoj ricevis reputacion kiel normo laŭ stilo, kaj nun ili estas la plej grava informfonto pri ĉiuj aspektoj de la vivo de Romo en la 1-a jarcento a.K. e.

La multaj leteroj de Cicerono fariĝis la bazo por eŭropa letera kulturo; liaj paroladoj, precipe la Katilinaroj, estas inter la plej elstaraj ekzemploj de la ĝenro. La filozofiaj traktatoj de Cicerono estas unike ampleksa ekspozicio de ĉiuj antikvaj grekaj filozofioj, destinitaj al latinlingvaj legantoj, kaj tiusence ili ludis gravan rolon en la historio de antikva romia kulturo.

Estas multaj interesaj faktoj en la biografio de Cicerono, pri kiuj ni parolos en ĉi tiu artikolo.

Do, antaŭ vi estas mallonga biografio de Mark Tullius Cicero.

Biografio de Cicerono

Cicerono naskiĝis la 3-an de januaro, 106 a.K. en la antikva romia urbo Arpinum. Li kreskis kaj estis edukita en la familio de la rajdisto Mark Tullius Cicero kaj lia edzino Helvia, kiu havis bonan fonon.

Kiam Cicerono aĝis ĉirkaŭ 15 jarojn, li kaj lia familio translokiĝis al Romo, kie ili povis havi bonan edukadon. Revante iĝi jura oratoro, li studis grekan poezion kaj literaturon kun granda intereso, kaj ankaŭ studis retorikon de eminentaj oratoroj.

Poste Marko studis romian juron, perfekte regis la grekan lingvon kaj konatiĝis kun diversaj filozofiaj konceptoj. Indas rimarki, ke li ŝatis dialektikon - la argumentarton.

Por tempo, Cicerono deĵoris en la armeo de Lucius Cornelius Sulla. Tamen poste li revenis al la studado de diversaj sciencoj, ne havante specialan intereson pri militaj aferoj.

Literaturo kaj filozofio

Unue Mark Tullius Cicero montris sin kiel unuaklasa oratoro, danke al kiu li gajnis grandan respekton de siaj samlandanoj. Pro tio li publikigis multajn verkojn, iel-al-rilate al elokventeco.

En siaj verkoj, Cicerono donis praktikajn konsilojn pri kiel fari paroladojn antaŭ publiko kaj lerte esprimi siajn proprajn pensojn. Similaj temoj estis rivelitaj en tiaj verkoj kiel "La Oratoro", "Pri la Konstruado de Parolo", "Pri Trovado de la Materialo" kaj aliaj verkoj.

Cicerono enkondukis multajn novajn ideojn celantajn la disvolviĝon de retoriko. Laŭ li, bona oratoro devas povi ne nur bele paroli antaŭ la publiko, sed ankaŭ havi bonegan scion, studante historion, filozofion kaj jurisprudencon.

Ankaŭ gravas por la parolanto konservi senton de takto kaj havi kontakton kun la spektantaro. Samtempe konsistenco tre gravas, kio estas unu el la ĉefaj eroj de elokvento. En la okazo, ke retoriko uzas novajn aŭ malmulte konatajn konceptojn, li devas uzi ilin tiel, ke ili estu klaraj eĉ por ordinaraj homoj. Uzado de metaforoj estas nenio malbona, sed ili devas esti naturaj.

Alia grava faktoro por la oratoro, Cicerono nomis la kapablon prononci vortojn kaj frazojn ĝuste kaj klare. Paroladoj antaŭ politikistoj aŭ juĝistoj estu strukturitaj. Ekzemple, uzi ŝercojn eble ne helpas transdoni vian mesaĝon, sed en iuj cirkonstancoj igos vian parolon pli natura.

La retoriko devas "senti" la spektantaron, plenuzante sian talenton kaj akumulitajn sciojn. Cicerono konsilis ne ekparoli pro emocia pliiĝo. Male, plej bone lasas emociojn ĉe la fino de la prezentado. Tiel vi povas atingi la plej bonan rezulton.

Mark Tullius Cicero rekomendis, ke ĉiuj legu kiel eble plej multajn verkojn. Danke al tio, persono ricevas ne nur scion, sed ankaŭ pliigas la nivelon de regado de la vorto.

Interesa fakto estas, ke Cicerono nomis historion ne scienco, sed speco de elokvento. Laŭ lia opinio, la analizo de pasintaj eventoj ne tiom gravas. La tradicia listo de historiaj eventoj ne vekas la intereson de la leganto, ĉar estas multe pli amuze por li ekscii pri la kialoj, kiuj instigis homojn fari iujn agojn.

Politikaj opinioj

La kinejoj de Cicerono rimarkas lian signifan kontribuon al la teorio de ŝtato kaj juro. Li argumentis, ke ĉiu oficialulo devas studi filozofion sen manko.

Prezenti antaŭ publiko fariĝis kutimo por Cicerono jam en la aĝo de 25 jaroj. Lia unua parolado estis dediĉita al la diktatoro Sulla. Malgraŭ la danĝero de juĝo, la roma registaro ne persekutis la parolanton.

Kun la paso de la tempo, Mark Tullius Cicero ekloĝis en Ateno, kie li esploris diversajn sciencojn kun granda fervoro. Nur post la morto de Sulla li revenis al Romo. Ĉi tie multaj komencas inviti lin kiel advokaton en kortumaj procesoj.

Grekaj pensoj estis ĉe la kapo de la politikaj opinioj de Cicerono. Samtempe romia juro estis multe pli akceptebla por li. En sia verko "Pri la ŝtato", la filozofo argumentis, ke la ŝtato apartenas al la homoj.

Laŭ la viro, la Roma Respubliko bezonis reganton, kiu povus pace solvi la kontraŭdirojn, kiuj aperis inter la homoj. Li reagis negative al la formo de potenco enkondukita de Octavian Augustus. La filozofo subtenis la respublikan sistemon, kies ideoj kontraŭis la princeps.

Cetere, la princeps en la Roma Respubliko signifis la senatanojn, kiuj unue estis listigitaj en la Senata listo kaj la unuaj voĉdonantaj. Komencante kun Octavian, la titolo "Princeps de la Senato" indikis la posedanton de sola potenco - la imperiestro.

La koncepto de superklasa gvidanto ankoraŭ estigas varmajn diskutojn inter politikaj sciencistoj. Dum multaj jaroj de sia biografio, Cicerono serĉis idealajn leĝojn celantajn konservi la ŝtaton. Li kredis, ke la disvolviĝo de la lando okazas laŭ du manieroj - mortas aŭ disvolviĝas.

Por ke ŝtato floru, necesas ideala jura kadro. En sia verko "Pri la leĝoj" Cicerono detale prezentis la teorion de natura juro.

Kaj homoj kaj dioj egalas antaŭ la leĝo. Mark Tullius konsideris jurisprudencon malfacila scienco, kiun eĉ juraj retorikistoj ne povis regi. Por ke leĝoj komencu simili arton, iliaj aŭtoroj devas uzi la filozofion kaj teoriojn de civila juro.

Cicerono diris, ke ne ekzistas justeco en la mondo, kaj ke post morto, ĉiu persono respondecos pri siaj agoj. Interesa fakto estas, ke la parolanto ne konsilis plenumi ĝuste la leĝon, ĉar tio neeviteble kondukas al maljusteco.

Tiaj vidpunktoj instigis Cicerono'n postuli justan traktadon por sklavoj, ne diferencaj de dungitaj laboristoj. Post la morto de Cezaro, li prezentis la dialogon "Pri Amikeco" kaj la verkon "Pri Respondecoj".

En ĉi tiuj verkoj, la filozofo dividis siajn pensojn pri la falo de la respublika sistemo en Romo. Multaj el la frazoj de Cicerono estis analizitaj en citaĵojn.

Persona vivo

Cicerono estis geedzita dufoje. Lia unua edzino estis knabino nomata Terence. En ĉi tiu kuniĝo, la paro havis knabinon Tullia kaj knabon Mark. Kunvivante kune ĉirkaŭ 30 jarojn, la paro decidis foriri.

Post tio, la oratoro reedziĝis al la juna Publio. La knabino tiel amis Ciceronon, ke ŝi eĉ ĵaluzis lin pri sia vicfilino. Tamen ĉi tiu geedzeco baldaŭ disfalis.

Morto

Post la murdo de Julio Cezaro, la filozofo trovis sin sur la proskribaj listoj pro siaj regulaj atakoj kontraŭ Marko Antonio. Kiel rezulto, li estis rekonita kiel malamiko de la homoj, kaj ĉiuj liaj posedaĵoj estis konfiskitaj.

Krome, rekompenco estis anoncita por la murdo aŭ ekstradicio al la registaro de Cicerono. La oratoro provis fuĝi, sed ne havis tempon. Mark Tullius Cicero estis mortigita la 7an de decembro 43 en la aĝo de 63 jaroj.

La murdistoj atingis la pensulon ne malproksime de lia bieno en Formia. Vidante la homojn persekuti lin, la viro ordonis al la sklavoj meti la palankenon sur la teron, ene de kiu li estis. Post tio, Cicerono elmetis sian kapon el sub la kurteno kaj preparis sian kolon por la glavo de la persekutantoj.

Estas kurioze, ke la distranĉitaj kapo kaj manoj de la filozofo estis kondukitaj al Antonio, kaj poste metitaj sur la podion de la forumo.