Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) - Svisa instruisto, unu el la plej grandaj humanismaj edukistoj de la fino de la 18a - komenco de la 19a jarcentoj, kiu grave kontribuis al la disvolviĝo de pedagogia teorio kaj praktiko.
La teorio de elementa naturbazita edukado kaj edukado de li disvolvita daŭre estas sukcese aplikata hodiaŭ.
Pestalozzi estis la unua, kiu postulis la harmonian disvolviĝon de ĉiuj homaj emoj - intelektaj, fizikaj kaj moralaj. Laŭ lia teorio, la edukado de infano devas esti konstruita sur la observado kaj pripensado de kreskanta individuo sub la gvidado de instruisto.
Estas multaj interesaj faktoj en la biografio de Pestalozzi, pri kiuj ni parolos en ĉi tiu artikolo.
Do, antaŭ vi mallonga biografio de Johann Pestalozzi.
Biografio de Pestalozzi
Johann Pestalozzi naskiĝis la 12-an de januaro 1746 en la svisa urbo Zuriko. Li kreskis en simpla familio kun modesta enspezo. Lia patro estis kuracisto, kaj lia patrino kreskigis tri infanojn, inter kiuj Johann estis la dua.
Infanaĝo kaj juneco
La unua tragedio en la biografio de Pestalozzi okazis en la aĝo de 5 jaroj, kiam lia patro mortis. Tiutempe la estro de la familio havis nur 33 jarojn. Rezulte, la edukado kaj materia subteno de la infanoj falis sur la ŝultrojn de la patrino.
Johann iris al lernejo, kie la knaboj studis la Biblion kaj aliajn sanktajn tekstojn krom tradiciaj temoj. Li akiris sufiĉe mezbonajn notojn en ĉiuj fakoj. Ortografio estis speciale malfacila por la knabo.
Poste Pestalozzi studis en latina lernejo, poste li fariĝis studento ĉe la Karolinska Kolegio. Ĉi tie studentoj estis preparitaj por spiritaj karieroj, kaj ankaŭ edukitaj por labori en la publika sfero. Komence, li volis ligi sian vivon kun teologio, sed baldaŭ li rekonsideris siajn opiniojn.
En 1765, Johann Pestalozzi forlasis kaj aliĝis al la burĝa demokrata movado, kiu estis populara inter la loka intelektularo.
Spertante monajn malfacilaĵojn, la ulo decidis agrikulturi, sed li ne povis sukcesi en ĉi tiu agado. Tiam li unue atentigis pri kamparanaj infanoj, lasitaj al si mem.
Pedagogia agado
Post serioza konsidero, Pestalozzi, uzante sian propran monon, organizis la "Institucion por Malriĉuloj", kiu estis laborlernejo por infanoj de malriĉaj familioj. Rezulte kunvenis grupo de ĉirkaŭ 50 lernantoj, kiujn la komencanta instruisto komencis eduki laŭ sia propra sistemo.
Somere Johann instruis la infanojn labori sur la kampo, kaj vintre diversajn metiojn, kiuj helpus ilin akiri profesion en la estonteco. Samtempe li instruis infanajn lernejajn disciplinojn, kaj ankaŭ parolis kun ili pri la naturo kaj vivo de homoj.
En 1780, Pestalozzi devis fermi la lernejon ĉar ĝi ne pagis por si mem, kaj li volis uzi infanan laboron por repagi la prunton. Estante en streĉaj financaj cirkonstancoj, li decidis ekverki.
Dum la biografio de 1780-1798. Johann Pestalozzi publikigis multajn librojn, en kiuj li reklamis siajn proprajn ideojn, inkluzive de Libertempo de la Ermito kaj Lingard kaj Gertrude, libro por la homoj. Li argumentis, ke multaj homaj katastrofoj povas esti venkitaj nur per altigo de la eduka nivelo de la homoj.
Poste, la svisaj aŭtoritatoj atentigis pri la verkoj de la instruisto, havigante al li kadukan templon por instrui stratajn infanojn. Kaj kvankam Pestalozzi estis feliĉa, ke nun li povas fari tion, kion li amas, li tamen devis alfronti multajn malfacilaĵojn.
La konstruaĵo ne taŭgis por plena edukado, kaj la studentoj, kies nombro pliiĝis al 80 homoj, alvenis al la orfejo en ekstreme neglektita fizika kaj morala stato.
Johann devis mem eduki kaj prizorgi infanojn, kiuj estis malproksimaj de la plej obeemaj.
Tamen, dank'al pacienco, kompato kaj milda naturo, Pestalozzi sukcesis kunigi siajn lernantojn en unu grandan familion, en kiu li servis kiel patro. Baldaŭ, la pli aĝaj infanoj komencis prizorgi la pli junajn, donante valoregan helpon al la instruisto.
Poste, la franca armeo bezonis ĉambron por hospitalo. La militistaro ordonis liberigi la templon, kio kaŭzis la fermon de la lernejo.
En 1800, Pestalozzi malfermas la Burgdorf-Instituton, mezlernejon kun loĝlernejo por instruista trejnado. Li kolektas la instruistaron, kune kun kiu li faras sukcesan eksperimentan laboron en la kampo de instrumetodoj de kalkulado kaj lingvo.
Tri jaroj poste, la instituto devis translokiĝi al Yverdon, kie Pestalozzi akiris internacian popularecon. Dum la nokto, li fariĝis unu el la plej respektataj edukistoj en sia fako. Lia eduka sistemo funkciis tiel sukcese, ke multaj riĉaj familioj klopodis sendi siajn infanojn al lia eduka institucio.
En 1818, Johann sukcesis malfermi lernejon por malriĉuloj per financoj ricevitaj de la publikigo de siaj verkoj. Por tiu tempo, lia biografio, lia sano lasis tre dezirindan.
La ĉefaj edukaj ideoj de Pestalozzi
La ĉefa metodika pozicio en la vidpunktoj de Pestalozzi estas la aserto, ke la moralaj, mensaj kaj fizikaj fortoj de homo emas sin mem disvolvi kaj agi. Tiel, la infano devas esti edukita por helpi lin disvolvi en la ĝusta direkto.
La ĉefa kriterio en edukado, Pestalozzi nomas la principon de konformeco al naturo. Naturaj talentoj enecaj al iu infano devas esti disvolvitaj laŭeble, de simplaj ĝis kompleksaj. Ĉiu infano estas unika, do la instruisto devas, kvazaŭ, adaptiĝi al li, danke al kiu li povos plene malkaŝi siajn kapablojn.
Johann estas la aŭtoro de la teorio de "elementa edukado", kiu estas la tiel nomata sistemo Pestalozzi. Surbaze de la principo de konformeco al naturo, li identigis 3 ĉefajn kriteriojn, kun kiuj ĉiu lernado devas komenciĝi: nombro (unuo), formo (rekta linio), vorto (sono).
Do gravas por ĉiu homo povi mezuri, kalkuli kaj paroli la lingvon. Ĉi tiun metodon Pestalozzi uzas en ĉiuj kampoj de edukado de infanoj.
La rimedoj por edukado estas laboro, ludo, trejnado. La viro instigis siajn kolegojn kaj gepatrojn instrui infanojn surbaze de la eternaj naturaj leĝoj, por ke ili povu lerni la leĝojn de la ĉirkaŭa mondo kaj disvolvi penskapablojn.
Ĉiu lernado devas baziĝi sur observado kaj esplorado. Johann Pestalozzi havis negativan sintenon al libro-bazita elementa instruado bazita sur parkerigado kaj rerakontado de materialo. Li alvokis la infanon sendepende observi la ĉirkaŭantan mondon kaj disvolvi siajn emojn, kaj la instruisto ĉi-kaze agis nur kiel peranto.
Pestalozzi serioze atentis korpan edukadon, kiu baziĝis sur la natura deziro de la infano moviĝi. Por fari tion, li disvolvis simplan ekzercan sistemon, kiu helpis fortigi la korpon.
En la kampo de labora edukado, Johann Pestalozzi proponis novigan pozicion: infana laboro efikas bone al la infano nur se ĝi starigas al si edukajn kaj moralajn taskojn. Li deklaris, ke oni devas instrui la infanon labori instruante tiujn kapablojn, kiuj estos gravaj por lia aĝo.
Samtempe neniu el la laboroj devas esti prezentita tro longe, alie ĝi povas damaĝi la disvolviĝon de la infano. "Necesas, ke ĉiu posta laboro servu kiel ripozo de la laceco kaŭzita de la antaŭa."
Religia kaj morala edukado en la kompreno de la svisoj devas formiĝi ne per instruado, sed per la disvolviĝo de moralaj sentoj kaj emoj ĉe infanoj. Unue la infano instinkte sentas amon al sia patrino, poste al sia patro, parencoj, instruistoj, samklasanoj kaj finfine al la tuta popolo.
Laŭ Pestalozzi, instruistoj devis serĉi individuan aliron al ĉiu individua studento, kiu estis konsiderita io sensacia por tiu tempo. Tiel, por la sukcesa edukado de la pli juna generacio, necesis tre kvalifikitaj instruistoj, kiuj ankaŭ devis esti bonaj psikologoj.
En siaj verkoj, Johann Pestalozzi temigis la organizadon de trejnado. Li kredis, ke infano devas esti kreskigita en la unua horo post la naskiĝo. Poste, familia kaj lerneja edukado, konstruita laŭ ekologia bazo, devas esti efektivigita en proksima kunlaboro.
Instruistoj devas montri sinceran amon al siaj lernantoj, ĉar nur tiel ili povos venki siajn lernantojn. Tial, ĉiu formo de perforto kaj ekzercado devas esti evitita. Li ankaŭ ne permesis al instruistoj havi favoratojn, ĉar kie estas favoratoj, amo haltas tie.
Pestalozzi insistis pri instruado de knaboj kaj knabinoj kune. Knaboj, se kreskigitaj solaj, fariĝas tro malĝentilaj, kaj knabinoj retiriĝas kaj tro revas.
El ĉio dirita, oni povas eltiri la sekvan konkludon: la ĉefa tasko kreskigi infanojn laŭ la sistemo Pestalozzi estas komence disvolvi la mensajn, fizikajn kaj moralajn emojn de la infano sur natura bazo, donante al li klaran kaj logikan bildon de la mondo en ĉiuj ĝiaj manifestiĝoj.
Persona vivo
Kiam Johann havis ĉirkaŭ 23 jarojn, li edziĝis al knabino nomata Anna Schultges. Indas rimarki, ke lia edzino devenis de riĉa familio, pro kio la ulo devis respondi al ŝia statuso.
Pestalozzi aĉetis malgrandan bienon proksime de Zuriko, kie li volis okupiĝi pri agrikulturo kaj pliigo de siaj posedaĵoj. Ne sukcesinte en ĉi tiu kampo, li signife subfosis sian financan pozicion.
Tamen estis post tio ke Pestalozzi serioze ekprenis pedagogion, atentigante pri kamparanaj infanoj. Kiu scias, kiel lia vivo rezultus, se li interesiĝus pri agrikulturo.
Lastaj jaroj kaj morto
La lastaj jaroj de lia vivo alportis al Johann multe da maltrankvilo kaj malĝojo. Liaj helpantoj en Yverdon kverelis, kaj en 1825 la instituto estis fermita pro bankroto. Pestalozzi devis forlasi la fonditan institucion kaj reveni al sia bieno.
Johann Heinrich Pestalozzi mortis la 17-an de februaro 1827 en la aĝo de 81 jaroj. Liaj lastaj vortoj estis: “Mi pardonas miajn malamikojn. Ili nun trovu la pacon, al kiu mi iras por ĉiam. "
Fotoj de Pestalozzi
