Juda parabolo pri avideco Ĉu bonega ekzemplo de kiel avideco senigas homon de ĉio. Vi povas multe paroli pri ĉi tiu malvirto, sed ĉiu eltiru la moralon por si mem.
Kaj ni pluiras al la parabolo.
Kiom li volas
Estis viro en la urbo, kiu amis studi la Toraon. Li havis sian propran komercon, lia edzino helpis lin, kaj ĉio iris kiel horloĝmekanismo. Sed unu tagon li rompiĝis. Por nutri siajn amatajn edzinon kaj infanojn, li iris al fora urbo kaj fariĝis instruisto en cheder. Li instruis hebrean infanojn.
Je la fino de la jaro li ricevis la gajnitan monon - cent orajn monerojn - kaj volis sendi ilin al sia amata edzino, sed tiutempe ankoraŭ ne estis poŝto.
Por sendi monon de unu urbo al alia, vi devis transdoni ĝin kun iu, kiu iris tien, pagante, kompreneble, por la servo.
Ĝuste tra la urbo, kie la Toraa klerulo instruis infanojn, kolportisto de malgrandaj varoj pasis, kaj la instruisto demandis lin:
- Kien vi iras?
La kolportisto nomis malsamajn urbojn, inkluzive de tiu, kie loĝis la familio de la instruisto. La instruisto petis doni al sia edzino cent orajn monerojn. La kolportisto rifuzis, sed la instruisto komencis persvadi lin:
- Bona sinjoro, mia kompatinda edzino tre bezonas, ŝi ne povas nutri siajn infanojn. Se vi penos donaci ĉi tiun monon, vi povas doni al ŝi tiom multe da cent oraj moneroj, kiom vi volas.
La avida kolportisto konsentis, kredante, ke li povos trompi la instruiston de la Torao.
"Bone," li diris, "nur kondiĉe: skribu al via edzino per via propra mano, ke mi povu doni al ŝi tiom da mono, kiom mi volas.
La kompatinda instruisto ne havis elekton, kaj li skribis al sia edzino la jenan leteron:
"Mi sendas cent orajn monerojn kondiĉe ke ĉi tiu kolportisto de malgrandaj varoj donos al vi tiom da ili, kiom li volas."
Alveninte en la urbon, la kolportisto telefonis al la edzino de la instruisto, donis leteron al ŝi kaj diris:
“Jen letero de via edzo, kaj mono. Laŭ nia interkonsento, mi devas doni al vi tiom multajn, kiom mi volas. Do mi donas al vi unu moneron, kaj mi konservos naŭdek naŭ por mi mem.
La kompatinda virino petis kompaton pri ŝi, sed la kolportisto havis ŝtonan koron. Li restis surda al ŝia pledo kaj insistis, ke ŝia edzo konsentis tian kondiĉon, do li, la kolportisto, havis ĉiun rajton doni al ŝi tiom, kiom li volis. Do li fordonas unu moneron laŭ sia propra volo.
La edzino de la instruisto prenis la kolportiston al la ĉefrabeno de la urbo, kiu famiĝis pro lia inteligenteco kaj sprito.
La rabeno atente aŭskultis ambaŭ flankojn kaj komencis persvadi la kolportiston agi laŭ la leĝoj de kompato kaj justeco, sed li nenion volis scii. Subite penso trafis la rabenon.
"Montru al mi la leteron," li diris.
Li legis ĝin longe kaj atente, poste severe rigardis la kolportiston kaj demandis:
- Kiom multe de ĉi tiu mono vi volas preni por vi mem?
"Mi jam diris," diris la avida kolportisto, "naŭdek naŭ moneroj.
La rabeno ekstaris kaj diris kolere:
- Se jes, tiam vi devas doni ilin, laŭ la interkonsento, al ĉi tiu virino, kaj vi devas preni nur unu moneron por vi mem.
- Justeco! Kie estas la justeco? Mi postulas justecon! - kriis la kolportisto.
"Por esti justa, vi devas plenumi la interkonsenton," diris la rabeno. - Ĉi tie estas skribite nigre-blanke: "Kara edzino, la kolportisto donos al vi tiom da mono, kiom li volas." Kiom vi volas? Naŭdek naŭ moneroj? Do redonu ilin.
Montesquieu diris: "Kiam virto malaperas, ambicio kaptas ĉiujn, kiuj kapablas ĝin, kaj avidecon - ĉio senescepte"; kaj la apostolo Paŭlo iam skribis: "La radiko de ĉiu malbono estas la amo al mono".
