Francis Lukich Skaryna - Orienta slava unua presisto, filozofo-humanisto, verkisto, gravuristo, entreprenisto kaj sciencisto-kuracisto. Tradukisto al la belorusa versio de la eklezia slavona lingvo de la libroj de la Biblio. En Belorusujo li estas konsiderata unu el la plej grandaj historiaj figuroj.
En la biografio de Franĉisk Skaryna estas multaj interesaj faktoj prenitaj de lia scienca vivo.
Do, antaŭ vi estas mallonga biografio de Francysk Skaryna.
Biografio de Francisk Skaryna
Francisko Skaryna naskiĝis supozeble en 1490 en la urbo Polotsk, kiu tiutempe situis sur la teritorio de la Granda Duklando Litovio.
Francis kreskis kaj estis edukita en la komerca familio de Lukiano kaj lia edzino Margareta.
Skaryna ricevis sian bazinstruadon en Polotsk. Dum tiu periodo, li frekventis la lernejon de bernardaj monaksoj, kie li sukcesis lerni la latinan.
Post tio Francis daŭrigis siajn studojn ĉe la Krakova Akademio. Tie li profunde studis 7 liberajn artojn, kiuj inkluzivis filozofion, jurisprudencon, medicinon kaj teologion.
Post studentiĝado ĉe la akademio kun bakalaŭro, Francis kandidatiĝis por doktoriĝo en la itala Universitato de Padovo. Rezulte, la talenta studento povis brile trapasi ĉiujn ekzamenojn kaj fariĝi doktoro pri medicinaj sciencoj.
Libroj
Historiistoj ankoraŭ ne povas diri certe, kiaj eventoj okazis en la biografio de Franĉisk Skaryna en la periodo 1512-1517.
El la postvivintaj dokumentoj evidentiĝas, ke kun la paso de la tempo li forlasis medicinon kaj interesiĝis pri libropresado.
Ekloĝinte en Prago, Skaryna malfermis presejon kaj komencis aktive traduki librojn el la eklezia lingvo en orientslavan lingvon. Li sukcese tradukis 23 bibliajn librojn, inkluzive la Psalmaron, kiu estas konsiderata la unua belorusa presita eldono.
Por tiu tempo, la libroj eldonitaj de Francysk Skaryna havis grandan valoron.
Interesa fakto estas, ke la aŭtoro kompletigis siajn verkojn per antaŭparoloj kaj komentoj.
Francis strebis fari tiajn tradukojn, kiujn eĉ ordinaraj homoj povus kompreni. Rezulte, eĉ nekleraj aŭ duonalfabetaj legantoj povus kompreni la Sanktajn tekstojn.
Krome Skaryna tre atentis la projektadon de presitaj publikaĵoj. Ekzemple, li faris gravuraĵojn, monogramojn kaj aliajn ornamajn elementojn per sia propra mano.
Tiel, la verkoj de la eldonisto fariĝis ne nur portantoj de iuj informoj, sed ankaŭ fariĝis artaj objektoj.
Komence de la 1520-aj jaroj, la situacio en la ĉe Czecha ĉefurbo malboniĝis, kio devigis Skaryna reveni hejmen. En Belorusujo li povis fondi presan kompanion, eldonante kolekton de religiaj kaj laikaj rakontoj - "Malgranda vojaĝlibro".
En ĉi tiu verko Francis konigis al legantoj diversajn sciojn rilate al naturo, astronomio, kutimoj, la kalendaro kaj aliaj interesaj aferoj.
En 1525 Skaryna publikigis sian lastan verkon "La Apostolo", post kio li vojaĝis al eŭropaj landoj. Cetere, en 1564 libro kun la sama titolo estos publikigita en Moskvo, kies aŭtoro estos unu el la unuaj rusaj libroprintistoj nomataj Ivan Fedorov.
Dum sia vagado, Francisko renkontis miskomprenon de la reprezentantoj de la pastraro. Li estis ekzilita pro herezaj vidpunktoj, kaj ĉiuj liaj libroj, presitaj per katolika mono, estis forbruligitaj.
Post tio, la sciencisto praktike ne okupiĝis pri libropresado, laborante en Prago ĉe la kortego de la monarko Ferdinando 1 kiel ĝardenisto aŭ kuracisto.
Filozofio kaj religio
En siaj komentoj pri religiaj verkoj, Skaryna montris sin kiel humanisma filozofo provanta fari edukajn agadojn.
La presisto volis, ke homoj pli kleriĝu per lia helpo. Laŭlonge de sia biografio, li alvokis la homojn regi la legopovon.
Indas rimarki, ke historiistoj ankoraŭ ne povas konsenti pri la religia aparteno de Francisko. Samtempe oni fidinde scias, ke li plurfoje estis nomata ĉe Czecha defalinto kaj herezulo.
Iuj biografoj de Skaryna emas kredi, ke li povus esti ano de la okcidenteŭropa kristana eklezio. Tamen estas multaj, kiuj konsideras la scienculon ano de Ortodoksismo.
La tria kaj plej evidenta religio atribuita al Francysk Skaryna estas protestantismo. Ĉi tiu deklaro estas subtenata de rilatoj kun reformantoj, inkluzive de Martin Luther, kaj ankaŭ de servo kun la duko de Königsberg Albrecht de Brandenburgo de Ansbach.
Persona vivo
Preskaŭ neniuj informoj konserviĝis pri la persona vivo de Francysk Skaryna. Estas certe, ke li edziĝis al komercista vidvino nomata Margarita.
En la biografio de Skaryna estas malagrabla epizodo asociita kun lia pli maljuna frato, kiu post sia morto lasis grandajn ŝuldojn al la unua presisto.
Ĉi tio okazis en 1529, kiam Francisko perdis sian edzinon kaj kreskigis sian fileton Simeon memstare. Laŭ ordono de la litova reganto, la malfeliĉa vidvo estis arestita kaj sendita en malliberejon.
Tamen danke al la klopodoj de sia nevo, Skaryna povis esti liberigita kaj ricevi dokumenton, kiu garantiis lian imunecon kontraŭ posedaĵoj kaj procesoj.
Morto
La ĝusta dato de la morto de la edukisto restas nekonata. Ĝenerale oni akceptas, ke Francis Skaryna mortis en 1551, ĉar ĝuste en ĉi tiu tempo lia filo venis al Prago por heredo.
Dekoj da stratoj kaj aleoj estis nomitaj memore al la atingoj de filozofo, sciencisto, kuracisto kaj presisto en Belorusujo, kaj multaj monumentoj estis starigitaj.
