Sergio de Radoneĵ (en la mondo Bartolemeo Kiriloviĉ) - hieromonako de la rusa eklezio, fondinto de kelkaj monaasterejoj, inkluzive de la Triunua-Serĝa Lavra. La apero de rusa spirita kulturo rilatas al lia nomo. Li estas konsiderata la plej granda ortodoksa asketo de la rusa lando.
Ni atentigas vin biografio de Sergio de Radoneĵ, kiu prezentos la plej interesajn faktojn el lia vivo.
Do, antaŭ vi estas mallonga biografio de Sergio de Radoneĵ.
Biografio de Sergio de Radoneĵ
La ĝusta dato de naskiĝo de Sergio de Radoneĵ estas ankoraŭ nekonata. Iuj historiistoj emas kredi, ke li naskiĝis en 1314, aliaj en 1319 kaj aliaj en 1322.
Ĉion, kion ni scias pri la "sankta pliaĝulo", verkis lia disĉiplo, la monako Epifanio la Saĝa.
Infanaĝo kaj juneco
Laŭ legendo, la gepatroj de Radoneĵ estis la bojaro Kirill kaj lia edzino Maria, kiuj loĝis en la vilaĝo Varnitsa ne malproksime de Rostov.
La gepatroj de Sergius havis ankoraŭ 2 filojn - Stefano kaj Petro.
Kiam la estonta hieromonko aĝis 7 jarojn, li komencis studi legopovon, sed lia studado estis sufiĉe malbona. Samtempe liaj fratoj male progresis.
Patrino kaj patro ofte riproĉis Sergius, ke li nenion lernis. La knabo povis fari nenion, sed daŭre obstine strebis ricevi edukadon.
Serĝo el Radoneĵ preĝis, en kiu li petis la Ĉiopovulon lerni legi kaj skribi kaj akiri saĝon.
Se vi kredas la legendon, iun tagon la junulo ricevis vizion, en kiu li vidis certan maljunulon en nigra robo. La nekonato promesis al Sergio, ke de nun li lernos ne nur verki kaj legi, sed ankaŭ superos siajn fratojn en scio.
Rezulte ĉio okazis, almenaŭ tiel diras la legendo.
De tiu tempo, Radoneĵskij facile studis iujn ajn librojn, inkluzive la Sanktajn Skribojn. Ĉiujare li pli kaj pli interesiĝis pri la tradiciaj instruoj de la eklezio.
La adoleskanto konstante preĝis, fastis kaj strebis al justeco. Merkrede kaj vendrede li ne manĝis, kaj en aliaj tagoj li konsumis nur panon kaj akvon.
En la periodo 1328-1330. la familio Radoneĵskij alfrontis gravajn monajn malfacilaĵojn. Ĉi tio kaŭzis la translokadon de la tuta familio al la setlejo Radoneĵ, situanta en la ĉirkaŭaĵoj de la moskva princlando.
Ĉi tiuj ne estis facilaj tempoj por Rusujo, ĉar ĝi estis sub la jugo de la Ora Hordo. Rusoj estis submetitaj al oftaj atakoj kaj raboj, kio mizerigis ilian vivon.
Monaasticismo
Kiam la junulo havis 12 jarojn, li volis tonsuriĝi. Liaj gepatroj ne disputis kun li, sed ili avertis lin, ke li povos fari monaasticajn ĵurojn nur post ilia morto.
Ili ne devis longe atendi, tuj kiam la patro kaj patrino de Sergio mortis.
Sen perdi tempon, Radoneĵ iris al la mona Kejo hothotkovo-Pokrovskij, kie estis lia frato Stefan. Ĉi-lasta vidviĝis kaj tonsuris antaŭ Sergio.
La fratoj strebis tiel al justeco kaj monaastica vivo, ke ili decidis ekloĝi sur la trankvila marbordo de la rivero Konchura, kie ili poste fondis la dezerton.
En profunda arbaro la Radoneĵskioj starigis ĉelon kaj preĝejeton. Tamen baldaŭ Stefano, ne povante elteni tian asketan vivmanieron, iris al la Epifania Monaasteryejo.
Post kiam la 23-jaraĝa Radoneĵskij prenis tonsuron, li fariĝis patro Sergius. Li daŭre vivis en terpeco en la sovaĝejo mem.
Post iom da tempo, multaj homoj eksciis pri la justa patro. Monaksoj kontaktis lin de malsamaj finoj. Rezulte fondiĝis la mona monasteryejo, sur la loko de kiu poste estis konstruita la Triunua-Serĝa Lavro.
Nek Radoneĵ, nek liaj sekvantoj prenis pagon de la kredantoj, preferante sendepende kultivi la teron kaj nutriĝi per ĝiaj fruktoj.
Ĉiutage la komunumo fariĝis pli kaj pli, sekve de kio la iama sovaĝejo fariĝis loĝata teritorio. Onidiroj pri Sergio de Radoneĵ atingis Konstantinopolon.
Laŭ ordono de patriarko Philotheus, Sergius estis transdonita krucon, skemon, paramanon kaj leteron. Li ankaŭ rekomendis al la sankta patro enkonduki en la mona monasteryejo - kinovian, kio implicis posedaĵon kaj socian egalecon, kaj ankaŭ obeon al la abato.
Ĉi tiu vivmaniero fariĝis perfekta ekzemplo de la rilato inter samideanoj. Poste, Serĝio el Radoneĵ komencis praktiki ĉi tiun rutinon de "komuna vivo" en aliaj monaasterejoj fonditaj de li.
La disĉiploj de Sergio de Radoneĵ konstruis ĉirkaŭ 40 preĝejojn sur la teritorio de Rusio. Esence ili estis starigitaj en fora regiono, post kio malgrandaj kaj grandaj setlejoj aperis ĉirkaŭ la monaasterejoj.
Ĉi tio kaŭzis la formadon de multaj setlejoj kaj la disvolviĝo de la rusa Nordo kaj la Volga regiono.
Batalo de Kulikovo
Laŭlonge de sia biografio Sergio de Radoneĵ predikis pacon kaj unuecon, kaj ankaŭ alvokis al reunuigo de ĉiuj rusaj landoj. Poste tio kreis favorajn kondiĉojn por liberiĝo de la tatara-mongola jugo.
La sankta patro ludis specialan rolon sojle de la fama Batalo de Kulikovo. Li benis Dmitry Donskoy kaj lian tutan milon da taĉmentoj por la milito kontraŭ la invadantoj, dirante, ke la rusa armeo certe gajnos ĉi tiun batalon.
Interesa fakto estas, ke Radoneĵskij sendis 2 el siaj mona monoj kun Donskoy, tiel malobservante la preĝejajn fundamentojn, kiuj malpermesis al monaksoj preni armilojn.
Kiel Sergio atendis, la Batalo de Kulikovo finiĝis per la venko de la rusa armeo, kvankam koste de gravaj perdoj.
Mirakloj
En Ortodoksismo, al Serĝio de Radoneĵ estas kreditita multaj mirakloj. Laŭ unu el la legendoj, iam aperis al li la Dipatrino, el kiu eliris brila brilo.
Post kiam la pli aĝa riverencis al ŝi, ŝi diris, ke ŝi daŭre helpos lin en la vivo.
Kiam Radoneĵskij rakontis siajn samlandanojn pri ĉi tiu kazo, ili kuraĝis. Ĉi tio estis pro la fakto, ke la rusa popolo devis batali kontraŭ la tataraj mongoloj, kiuj subpremis ilin dum multaj jaroj.
La epizodo kun la Dipatrino estas unu el la plej popularaj en ortodoksa piktogramo.
Morto
Sergiy de Radoneĵ vivis longan kaj plenan vivon. Li estis tre respektata de la homoj kaj havis multajn sekvantojn.
Kelkajn tagojn antaŭ sia morto, la monako transdonis la abatinon al sia disĉiplo Nikon, kaj li mem komencis prepari sian foriron de la vivo. Sojle de lia morto, li kuraĝigis homojn havi dian timon kaj strebi al justeco.
Sergio de Radoneĵ mortis la 25-an de septembro, 1392.
Kun la tempo, la pli aĝa estis altigita al la vizaĝo de la sanktuloj, nomante lin miraklisto. La Triunua Katedralo estis konstruita super la tombo de Radoneĵ, kie hodiaŭ troviĝas liaj restaĵoj.
