Sentoj de envio - ĉi tion plej multaj homoj konas iagrade. La detrua potenco de ĉi tiu sento ankaŭ probable spertas multajn sur si mem, kvankam ne ĉiuj pretas akcepti ĝin. Finfine envio estas honta sento.
Sentoj de envio
Envio - Ĉi tio estas sento, kiu estiĝas rilate al iu, kiu havas ion (materian aŭ nematerian), kiun la envio volas havi, sed ne havas.
Laŭ la Dahl-Vortaro, envio estas "ĝeno por alies bona aŭ bona", envio signifas "bedaŭri, ke li mem ne havas tion, kion havas la alia."
Spinoza difinis envion kiel "malkontenton vidante ies alies feliĉon" kaj "plezuron en sia propra malfeliĉo."
"Envio estas putro por la ostoj", diris Salomono la Saĝa, kaj la unua episkopo de Jerusalemo, Jakobo, avertas, ke "... kie estas envio, ekzistas malordo kaj ĉio malbona."
Ekzemploj de envio
Sube ni rigardos ekzemplojn de envio, kiuj klare montras, kiel envio detruas la vivon de homo.
Ni atentigas vin 5 saĝaj paraboloj pri envio.
Elekto de la kruco
Iam envio enŝteliĝis en la koron de senkulpa vilaĝano. Li multe laboris ĉiutage, sed liaj enspezoj sufiĉis nur por apenaŭ nutri lian familion. Kontraŭ li loĝis riĉa najbaro, kiu faris la saman komercon, sed multe pli sukcesis en sia laboro. Li havis grandan riĉaĵon kaj multaj venis al li por peti prunton. Kompreneble, ĉi tiu malegaleco premis la kompatindulon, kaj li sentis sin maljuste ofendita de la sorto.
Post plua pripensado, li endormiĝis. Kaj nun li havas sonĝon, ke li staras ĉe la montpiedo, kaj iu respektinda maljunulo diras al li:
- Venu post mi.
Ili marŝis longan tempon, kiam ili finfine venis al loko, kie kuŝis grandega vario de ĉiaj krucoj. Ili estis ĉiuj malsamaj grandecoj kaj faritaj el malsamaj materialoj. Estis krucoj el oro kaj arĝento, kupro kaj fero, ŝtono kaj ligno. La pli aĝa diras al li:
- Elektu iun ajn krucon, kiun vi volas. Tiam vi devos porti ĝin al la montopinto, kiun vi vidis en la komenco.
La okuloj de la kompatindulo lumiĝis, liaj manplatoj ŝvitis, kaj li heziteme marŝis al la ora kruco, kiu brilis hele en la suno kaj allogis sin per sia gloro kaj beleco. Kiam li alproksimiĝis al ĝi, lia spirado rapidiĝis kaj li kliniĝis por repreni ĝin. Tamen la kruco montriĝis tiel peza, ke la kompatinda simplulo, kiom ajn li klopodis levi ĝin, eĉ ne povis movi ĝin.
- Nu, vi povas vidi, ke ĉi tiu kruco estas tro forta por vi, - la pli aĝa diras al li, - elektu alian.
Rapide rigardante la ekzistantajn krucojn, la kompatindulo rimarkis, ke la dua plej valora kruco estas arĝento. Tamen, levinte ĝin, li nur faris paŝon, kaj tuj falis: la arĝenta kruco ankaŭ estis tro peza.
La samo okazis pri la kupraj, feraj kaj ŝtonaj krucoj.
Fine, la viro trovis la plej malgrandan lignan krucon, kiu nerimarkeble kuŝis flanke. Li tiel bone taŭgis por li, ke la kompatinda viro trankvile prenis lin kaj portis lin al la montopinto, kiel diris la pli aĝa.
Tiam lia kunulo sin turnis al li kaj diris:
- Kaj nun mi diros al vi, kiajn krucojn vi ĵus vidis. Ora kruco - jen la reĝa kruco. Vi pensas, ke estas facile esti reĝo, sed vi ne scias, ke reĝa potenco estas la plej peza ŝarĝo. Arĝenta kruco - jen la sorto de ĉiuj potenculoj. Ĝi ankaŭ estas tre peza kaj ne ĉiuj povas forpreni ĝin. Kupra kruco - jen la kruco de tiuj, al kiuj Dio sendis riĉecon en la vivo. Ŝajnas al vi, ke estas bone esti riĉa, sed vi ne scias, ke ili ne konas pacon nek tage nek nokte. Krome, la riĉuloj devos doni raporton pri kiel ili uzis sian riĉaĵon en la vivo. Tial ilia vivo estas tre malfacila, kvankam antaŭe vi konsideris ilin bonŝancaj. fera Kruco - jen la kruco de militistoj, kiuj ofte vivas sur kampaj kondiĉoj, eltenas malvarmon, malsaton kaj konstantan mortotimon. Ŝtonkruco - jen la multo de komercistoj. Ili ŝajnas al vi esti sukcesaj kaj feliĉaj homoj, sed vi ne scias, kiom malfacile ili laboras por akiri sian manĝon. Kaj tiam ofte okazas kazoj, kiam ili, investinte en entrepreno, tute perdas ĉion, restante en kompleta malriĉeco. Kaj jen ligna krucokiu ŝajnis al vi la plej oportuna kaj taŭga - jen via kruco. Vi plendis, ke iu vivas pli bone ol vi, sed vi ne povus regi eĉ unu krucon krom la via. Tial iru, kaj de nun ne grumblu pri via vivo kaj ne enviu iun. Dio donas al ĉiuj krucon laŭ ilia forto - kiom multe iu povas porti.
Ĉe la lastaj vortoj de la pli aĝa, la kompatinda viro vekiĝis, kaj neniam plu enviis kaj ne grumblis pri sia sorto.
EN LA BUTIKO
Kaj ĉi tio ne estas tute parabolo, ĉar vera okazaĵo de la vivo estas prenita kiel bazo. Ĉi tio estas ĉefa ekzemplo de envio, do ni pensis, ke taŭgus ĉi tie.
Iam viro iris al la butiko por aĉeti pomojn. Trovis la fruktan sekcion kaj vidas, ke estas nur du skatoloj da pomoj. Li supreniris al unu, kaj ni pluku pli grandajn kaj pli belajn pomojn. Li elektas, kaj ekster la okulo rimarkas, ke la frukto en la sekva kesto aspektas pli bela. Sed estas persono staranta tie, kaj li ankaŭ elektas.
Nu, li pensas, nun ĉi tiu kliento foriros kaj mi reprenos grandajn pomojn. Li pensas, sed li mem staras, kaj trairas la fruktojn en sia skatolo. Sed poste pasas kelkaj minutoj, kaj li ankoraŭ ne forlasas la skatolon kun bonaj pomoj. "Kiom multe vi povas, - la viro malkontentas, sed decidas atendi iomete pli." Tamen pasas ankoraŭ kvin minutoj, kaj li, kvazaŭ nenio okazus, daŭre pikas en la skatolo kun la plej bonaj pomoj.
Tiam la pacienco de nia heroo finiĝas, kaj li turnas sin al sia najbaro por iom akre peti lin, ke li permesu al li preni bonajn pomojn. Tamen, turnante la kapon, li vidas tion dekstre ... spegulon!
LOG
Alia ekzemplo de envio, kiam ĉi tiu malutila sento detruis la vivon de envia persono, kiu havis ĉion por feliĉo.
Du amikoj loĝis apude. Unu estis malriĉa, kaj la alia heredis grandan heredon de siaj gepatroj. Iun matenon malriĉulo venis al sia najbaro kaj diris:
- Ĉu vi havas ekstran ŝtipon?
- Kompreneble, - respondis la riĉulo, - sed kion vi volas?
"Vi bezonas ŝtipon por amaso," la kompatinda viro klarigis. - Mi konstruas domon, kaj mankas al mi nur unu amaso.
"Bone," diris la riĉa najbaro, "mi donos al vi la ŝtipon senpage, ĉar mi havas multajn el ili.
La ravita kompatindulo dankis sian kamaradon, prenis la ŝtipon kaj iris fini konstrui sian domon. Post iom da tempo, la laboro finiĝis, kaj la domo montriĝis tre sukcesa: alta, bela kaj vasta.
Ordigita la ĝeno de riĉa najbaro, li venis al la malriĉulo kaj komencis postuli sian ŝtipon reen.
- Kiel mi donas al vi la ŝtipon, - surprizis la kompatinda amiko. “Se mi elprenos ĝin, la domo kolapsos. Sed mi povas trovi similan ŝtipon en la vilaĝo kaj redoni ĝin al vi.
- Ne, - respondis la envia persono, - mi bezonas nur la mian.
Kaj ĉar ilia argumento estis longa kaj senfrukta, ili decidis iri al la reĝo, por ke li juĝu kiu el ili pravas.
La riĉulo kunportis pli da mono sur la vojo, ĉiaokaze, kaj lia kompatinda najbaro kuiris boligitan rizon kaj prenis iom da fiŝo. Survoje, ili estis lacaj kaj tre malsataj. Tamen ne estis proksimaj komercistoj, kiuj povus aĉeti manĝaĵojn, do la malriĉulo malavare regalis la riĉulon per siaj rizo kaj fiŝoj. Al vespero ili alvenis al la palaco.
- Kun kiu komerco vi venis? La reĝo demandis.
- Mia najbaro prenis de mi la ŝtipon kaj ne volas redoni ĝin - komencis la riĉulo.
- Ĉu estis tiel? - la reganto turnis sin al la kompatindulo.
- Jes, - li respondis, - sed kiam ni promenis ĉi tien, li manĝis iom da miaj rizo kaj fiŝoj.
"Tiuokaze," finis la reĝo, alparolante la riĉulon, "li redonu al vi vian ŝtipon, kaj vi donu al li liajn rizon kaj fiŝojn.
Ili revenis hejmen, la kompatinda viro eltiris ŝtipon, alportis ĝin al najbaro kaj diris:
- Mi redonis vian ŝtipon al vi, kaj nun kuŝu, mi volas preni mian rizon kaj fiŝon de vi.
La riĉulo serioze timis kaj komencis murmuri, ke oni diras, ke la ŝtipo ne plu povas esti redonita.
Sed la kompatinda viro estis fervora.
- Kompatu, - tiam la riĉulo ekdemandis, - mi donos al vi duonon de mia riĉaĵo.
"Ne," respondis la kompatinda najbaro, elprenante razilon el sia poŝo kaj direktante sin al li, "mi bezonas nur mian rizon kaj miajn fiŝojn.
Vidante, ke la afero serioze turniĝas, la riĉulo terure kriis:
- Mi donos al vi mian tutan bonon, nur ne tuŝu min!
Do la malriĉulo fariĝis la plej riĉa homo en la vilaĝo, kaj la riĉa envio fariĝis almozulo.
VIDO DE LA EKSTERA
Viro veturis per bela fremda aŭto kaj rigardis kiel helikoptero flugis super lin. "Verŝajne estas bone," li pensis, "flugi tra la aero. Neniuj trafikŝtopiĝoj, neniuj akcidentoj, kaj eĉ la urbo, unuavide ... ".
Junulo en Zhiguli veturis apud fremda aŭto. Li rigardis fremdan aŭton kun envio kaj pensis: “Kiel mirinde estas havi tian aŭton. La skatolo estas aŭtomata, klimatizita, komfortaj sidlokoj, kaj ne rompiĝas ĉiun 100 km. Ne kiel mia vrako ... ”.
Biciklanto rajdis paralele kun la Zhiguli. Pedale peze, li pensis: “Ĉio ĉi certe estas bona, sed spiras ellasgasojn ĉiutage - vi ne povas tiel longe daŭri. Kaj mi ĉiam laboras ŝvite. Kaj se la pluvo estas katastrofo, vi estos malpura de la kapo ĝis la piedoj. Ĉu estas malsame por ĉi tiu ulo en la Zhiguli ... ".
Tie kaj tiam viro staris ĉe haltejo apude, kaj, rigardante la biciklanton, pensis: “Se mi havus biciklon, mi ne devus elspezi monon sur la vojo ĉiutage kaj enŝovi sufokajn mikrobusojn. Krome ĝi bonas por sano ... ".
Ĉion ĉi rigardis juna viro sidanta en rulseĝo sur la balkono de la 5a etaĝo.
"Mi scivolas," li pensis, "kial ĉi tiu ulo ĉe la bushaltejo estas tiel malfeliĉa? Eble li bezonas iri al neamata laboro? Sed tiam li povas iri ie ajn, li povas marŝi ... ”.
DU PLI
Unu greka reĝo decidis rekompensi du el siaj nobeloj. Invitinte unu el ili al la palaco, li diris al li:
"Mi donos al vi ĉion, kion vi volas, sed memoru, ke mi donos la duan same, nur duoble pli."
La nobelo pensis. La tasko ne estis facila, kaj ĉar li estis tre envia, la situacio pligraviĝis pro tio, ke la reĝo volas doni la duan duoble pli ol li mem. Ĉi tio persekutis lin, kaj li ne povis decidi, kion peti la reganton.
La sekvan tagon li aperis al la reĝo kaj diris:
- Suvereno, ordonu al mi eligi okulon!
Perplekse, la reĝo demandis, kial li esprimas tian sovaĝan deziron.
- En ordo, - respondis la envia nobelo, - por ke vi elpremu ambaŭ okulojn de mia kamarado.
Spinoza pravis, kiam li diris:
"Envio estas nenio alia ol malamo mem, ĉar alies malfeliĉo donas al ŝi plezuron."
