Nikolaj Aleksandroviĉ Berdjajev (1874-1948) - rusa religiema kaj politika filozofo, reprezentanto de rusa ekzistadismo kaj personismo. La aŭtoro de la originala koncepto pri la filozofio pri libereco kaj la koncepto pri la nova mezepoko. Sepfoje nomumita por la Nobel-premio pri literaturo.
Estas multaj interesaj faktoj en la biografio de Nikolaj Berdjajev, pri kiu ni parolos en ĉi tiu artikolo.
Do, antaŭ vi estas mallonga biografio de Berdjajev.
Biografio de Nikolaj Berdjajev
Nikolai Berdyaev naskiĝis la 6-an (18) de marto 1874 en la bieno Obukhovo (Kieva provinco). Li kreskis en nobela familio de oficiro Aleksandro Mihaajloviĉ kaj Alina Sergeevna, kiu estis princino. Li havis pli maljunan fraton Sergei, kiu poste fariĝis poeto kaj publicisto.
Infanaĝo kaj juneco
La fratoj Berdyaev ricevis sian bazan edukadon hejme. Post tio Nikolao eniris la Kievan Kadetan Korpon. Ĝis tiu tempo li regis plurajn lingvojn.
En la 6-a klaso, la junulo decidis forlasi la korpuson por komenci prepari sin por eniri la universitaton. Eĉ tiam li celis al si fariĝi "profesoro pri filozofio". Rezulte, li sukcese trapasis la ekzamenojn en la Universitato de Kievo ĉe la Naturscienca Fakultato, kaj jaron poste li transiris al la Jura Departemento.
23-jara Nikolao Berdjajev partoprenis studentajn tumultojn, pro kiuj li estis arestita, forpelita de la universitato kaj ekzilita en Vologda.
Du jarojn poste, la unua artikolo de Berdyaev estis publikigita en la marksisma revuo Die Neue Zeit - "F. A. Lange kaj kritika filozofio rilate al socialismo ”. Post tio, li daŭre publikigis novajn artikolojn ligitajn al filozofio, politiko, socio kaj aliaj areoj.
Sociaj agadoj kaj vivo en ekzilo
En la sekvaj jaroj de sia biografio, Nikolaj Berdjajev fariĝis unu el la ŝlosilaj figuroj en la movado, kiu kritikis la ideojn de la revolucia intelektularo. En la periodo 1903-1094. partoprenis la formadon de la organizo "Unio de Liberigo", kiu batalis por enkonduko de politikaj liberecoj en Rusujo.
Kelkajn jarojn poste, la pensulo verkis artikolon titolitan "La estingiloj de la spirito", en kiu li defendis la atonitajn monaksojn. Pro tio li estis kondamnita al ekzilo en Siberio, sed pro la eksplodo de la unua mondmilito (1914-1918) kaj la posta revolucio, la frazo neniam estis plenumita.
Post kiam la bolŝevikoj ekregis, Nikolaj Berdjaev fondis la Liberan Akademion de Spirita Kulturo, kiu ekzistis ĉirkaŭ 3 jarojn. Kiam li fariĝis 46-jara, li ricevis la titolon de profesoro pri la historio kaj filologia fakultato de Moskva Universitato.
Sub sovetia regado Berdjajev estis malliberigita dufoje - en 1920 kaj 1922. Post la dua aresto, li estis avertita, ke se li ne forlasos Sovetunion en proksima estonteco, li estos mortpafita.
Rezulte, Berdyaev devis elmigri eksterlanden, kiel multaj aliaj pensuloj kaj sciencistoj, sur la tiel nomatan "filozofian ŝipon". Eksterlande, li renkontis multajn filozofojn. Alveninte al Francio, li aliĝis al la rusa studenta kristana movado.
Post tio Nikolao Aleksandrovich laboris dum jardekoj kiel redaktoro en la eldono de rusa religia penso "Put", kaj ankaŭ daŭre publikigis filozofiajn kaj teologiajn verkojn, inkluzive de "La Nova Mezepoko", "Rusa Ideo" kaj "Sperto de eskatologia metafiziko. Kreivo kaj Celado ".
Interesa fakto estas, ke de 1942 ĝis 1948 Berdyaev estis nomumita 7 fojojn por la Nobel-premio pri literaturo, sed li neniam gajnis ĝin.
Filozofio
La filozofiaj ideoj de Nikolaj Berdjaev baziĝis sur kritiko de teleologio kaj raciismo. Laŭ li, ĉi tiuj konceptoj havis ege negativan efikon sur la libereco de la individuo, kiu estis la signifo de ekzisto.
Personeco kaj individuo estas tute malsamaj konceptoj. Sub la unua, li celis spiritan kaj etikan kategorion, kaj sub la dua - natura, kiu estas parto de la socio.
Per ĝia esenco, la persono ne estas influita, kaj ankaŭ ne submetita al naturo, eklezio kaj ŝtato. Siavice libereco en la okuloj de Nikolao Berdjajev estis donita - ĝi estas ĉefa rilate al naturo kaj homo, sendepende de la dia.
En sia verko "Viro kaj Maŝino" Berdyaev konsideras teknologion kiel eblon liberigi la homan spiriton, sed li timas, ke kiam valoroj anstataŭiĝos, persono perdos spiritecon kaj bonkorecon.
Tial ĉi tio kondukas al la sekva konkludo: "Kion homoj transdonos al ĉi tiuj kvalitoj transdonos al siaj posteuloj?" Finfine, spiriteco estas ne nur rilato kun la Kreinto, sed, unue, rilato kun la mondo.
Esence aperas paradokso: teknologia progreso movas kulturon kaj arton antaŭen, transformas moralecon. Sed aliflanke, ekstrema adoro kaj korinklino al teknikaj novigoj senigas homon de la instigo atingi kulturan progreson. Kaj jen denove aperas la problemo pri la libereco de la spirito.
En sia junaĝo Nikolao Berdyaev entuziasmiĝis pri la vidpunktoj de Karl Marx, sed poste reviziis kelkajn marksistajn ideojn. En sia propra verko "Rusa Ideo" li serĉis respondon al la demando, kion signifas la tiel nomata "rusa animo".
En sia rezonado, li frekventis alegorioj kaj komparoj, uzante historiajn paralelojn. Rezulte, Berdyaev konkludis, ke la rusa popolo ne emas senpripense aliĝi al ĉiuj postuloj de la leĝo. La ideo de "ruseco" estas "libereco de amo".
Persona vivo
La edzino de la pensulo, Lydia Trusheva, estis klera knabino. Dum ŝia konatiĝo kun Berdyaev, ŝi estis edziĝinta al la nobelo Viktor Rapp. Post alia aresto, Lidio kaj ŝia edzo estis ekzilitaj al Kievo, kie en 1904 ŝi unue renkontis Nikolaon.
Fine de la sama jaro, Berdyaev invitis la knabinon iri kun li al Peterburgo, kaj de tiam, la amantoj ĉiam estis kune. Estas kurioze, ke laŭ fratino Lida, la paro vivis inter si kiel gefratoj, kaj ne kiel geedzoj.
Ĉi tio estis ĉar ili taksis spiritajn rilatojn pli ol fizikajn. En ŝiaj taglibroj, Trusheva skribis, ke la valoro de ilia kuniĝo forestas "io sensuala, korpa, kion ni ĉiam traktis malestime."
La virino helpis Nikolaon en lia laboro, korektante liajn manuskriptojn. Samtempe ŝi ŝatis verki poezion, sed neniam aspiris eldoni ilin.
Morto
2 jarojn antaŭ sia morto, la filozofo ricevis sovetian civitanecon. Nikolai Berdyaev mortis la 24-an de marto 1948 en la aĝo de 74 jaroj. Li mortis pro koratako en sia hejmo en Parizo.
Fotoj de Berdjaev
